第二百三十六章　毒箭

　　　　《龙济山野猿听经》，可以说是古代很罕见的，带有悬疑色彩的写法。

　　三个看似完全独立的剧情，让观众以为这就是修公禅师讲道故事合集，如果没穿插一段山神与猿猴的战斗，恐怕大家早就离场了。

　　结果临近剧情结束时，却突然揭晓答案：前后三个问道者，其实都是那头猿猴。

　　野猿先化为樵夫，再用本相，最后变成白衣秀才，于是观众恍然大悟，主角原来是“它”，这是一个关于成长的故事。

　　这剧本的结构，即使放到现代，都能算是很有创意的。

　　猿猴的三个化身，其中有什么深刻含义，不好妄断。

　　倒是可以发现这故事与《西游记》的若干联系。

　　西游记中，美猴王问道于方寸山，就先遇到一个有智慧的樵夫。

　　而龙济山野猿自述时，提过“曾在瑶池内偷饮了琼浆，曾在天宫内闹了蟠桃。”它准备逃走时，说自己有“腾云的手策，番身术。”在《剪灯余话》版本中，则提到了“翻筋斗”，这些都算是“筋斗云”的原型。

　　包括野猿在寺院中欢跳的情景，也与孙猴子在菩提老祖座下听讲时的那种喜不自胜，非常相似。

　　而猿猴变成白衣秀才，则正好接上了西游记早期源流《大唐三藏取经诗话》中，猴行者那白衣秀士的形象。

　　不论从时代还是相关性来看，《野猿听经》都是宋元时《取经诗话》和明中期《西游记》的重要联结点。

　　顺带一提，菩提老祖在悟空头上敲三下，这个很有创意的梗，直接来源于南北朝时禅宗六祖慧能的经历。

　　一次性连通三关，让李伟对25级副本的恐惧感有所减弱，于是马上进入《申阳洞记》。

　　虽然都有申阳洞，但这个故事与《陈巡检》有很大差别。

　　李伟跟着一个叫李德逢的年轻人在山里打猎，在破庙留宿时发现一群怪人，李德逢躲在暗处，一支毒箭射出，正中为首者的手臂，怪人们慌忙逃蹿。

　　李德逢一路追到申阳洞，守门的小妖没认出他，于是李德逢冒充医生，假称自己用来淬炼箭头的毒药是仙丹，于是毒死了一洞三十六只大小猿猴，救得洞中三名美人归。

　　说实话，西游记里孙猴子要肯这么干的话，不用请各路神仙，一个人就能打通关了。

　　不说用毒药了，自己躲在饭菜里，到每个妖怪的肚子里走一圈，谁防得住？

　　好吧，不能用数据流的标准来要求一本古代的幽默小说了。

　　这个简易难度，还是只需要跟着剧情走。

　　但李伟在追杀的路上还是忍不住砍了几只猴子，很轻松。

　　比较有意思的是，这个副本可以换阵营。