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第二百三十六章 毒箭

    《龙济山野猿听经》,可以说是古代很罕见的,带有悬疑色彩的写法。

  三个看似完全独立的剧情,让观众以为这就是修公禅师讲道故事合集,如果没穿插一段山神与猿猴的战斗,恐怕大家早就离场了。

  结果临近剧情结束时,却突然揭晓答案:前后三个问道者,其实都是那头猿猴。

  野猿先化为樵夫,再用本相,最后变成白衣秀才,于是观众恍然大悟,主角原来是“它”,这是一个关于成长的故事。

  这剧本的结构,即使放到现代,都能算是很有创意的。

  猿猴的三个化身,其中有什么深刻含义,不好妄断。

  倒是可以发现这故事与《西游记》的若干联系。

  西游记中,美猴王问道于方寸山,就先遇到一个有智慧的樵夫。

  而龙济山野猿自述时,提过“曾在瑶池内偷饮了琼浆,曾在天宫内闹了蟠桃。”它准备逃走时,说自己有“腾云的手策,番身术。”在《剪灯余话》版本中,则提到了“翻筋斗”,这些都算是“筋斗云”的原型。

  包括野猿在寺院中欢跳的情景,也与孙猴子在菩提老祖座下听讲时的那种喜不自胜,非常相似。

  而猿猴变成白衣秀才,则正好接上了西游记早期源流《大唐三藏取经诗话》中,猴行者那白衣秀士的形象。

  不论从时代还是相关性来看,《野猿听经》都是宋元时《取经诗话》和明中期《西游记》的重要联结点。

  顺带一提,菩提老祖在悟空头上敲三下,这个很有创意的梗,直接来源于南北朝时禅宗六祖慧能的经历。

  一次性连通三关,让李伟对25级副本的恐惧感有所减弱,于是马上进入《申阳洞记》。

  虽然都有申阳洞,但这个故事与《陈巡检》有很大差别。

  李伟跟着一个叫李德逢的年轻人在山里打猎,在破庙留宿时发现一群怪人,李德逢躲在暗处,一支毒箭射出,正中为首者的手臂,怪人们慌忙逃蹿。

  李德逢一路追到申阳洞,守门的小妖没认出他,于是李德逢冒充医生,假称自己用来淬炼箭头的毒药是仙丹,于是毒死了一洞三十六只大小猿猴,救得洞中三名美人归。

  说实话,西游记里孙猴子要肯这么干的话,不用请各路神仙,一个人就能打通关了。

  不说用毒药了,自己躲在饭菜里,到每个妖怪的肚子里走一圈,谁防得住?

  好吧,不能用数据流的标准来要求一本古代的幽默小说了。

  这个简易难度,还是只需要跟着剧情走。

  但李伟在追杀的路上还是忍不住砍了几只猴子,很轻松。

  比较有意思的是,这个副本可以换阵营。

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