第八十九章 隔墙有贺音（二）

贺音刚靠近傅燕钧的房门，便听得一声充满怒气的质问。

　　“怎么会搞成这么严重的伤势？”

　　贺音从未听过傅燕钧如此严肃的声音，想必真的是怒极了。

　　“他不让我出手。”道士回道。

　　屋内传来几声刺耳的瓷器碰撞的声音。

　　贺音猜应该是傅燕钧那暴脾气跟道士起了争执。

　　果然，下一刻太子虚弱的声音响起：“燕钧，不怪他，是我自己。”

　　“为什么？你现在是什么情况你自己不清楚吗？”傅燕钧大概是松开了道士，逮着矛头又去戳太子。

　　好凶！

　　还好傅燕钧没这么凶对贺音，不然她可能会被当场吓哭。

　　“法则尚在，无奈之举。”道士极耐心地解释道：“元初现在不能与人沾染因果。”

　　元初？是说太子吗？

　　他还有“元初”这个称呼吗？

　　贺音甚至都很少听到人直呼太子的名字，大家都叫他太子，似乎太子才是他的真名一样。

　　久而久之贺音都经常忘记太子的本名，林自寒。

　　那日在武神殿里看到那几株梅树的时候，贺音脑子里就出现了一句诗。

　　墙角数枝梅，林寒独自开。

　　她记不清是谁写的，只是这句诗像印在她脑子里一般。

　　贺音看到书不多，都已戏词为主，很少有这般写意的诗句。

　　不知道是从哪看来的。

　　跟太子这名字倒是贴合至极。

　　照太子之前在花河街所说的话来看，他确实，不是人类，所以，武神庙里供着的那尊神像，是太子吗？

　　照这么看，当时太子在那武神殿里一切的行为，都可以解释了。

　　如果太子真是武神，那么林自寒应该是假名，太子的真名就叫元初？

　　太子是武神，本名元初，化名林自寒。

　　那他究竟为何要到皇宫里去，还要用太子这个身份？

　　太子是否是武神，这还值得探究。

　　毕竟太子毫无练武之人的征象，手掌指无茧，虽然太子箭术极为厉害，秋猎时也配件，但贺音从未见太子使剑。

　　那武神左手执弓，右手掌剑，那这两样都应该是极厉害的，不然也不会称武神。

　　没有封号的武神，若不是寂寂无名，那边一定是，强至无敌，以至于只有此可称为武神。

　　贺音的知觉告诉她，多半是后者。

　　所以，太子若是武神，也多半是白月教教主了。

　　那个给先皇带来一场神迹的神秘人。

　　将被驱逐出京的皇帝，带回京都，稳坐江山，扫荡中原。

　　非人所为。

　　而武神恰好符合这一事迹。

　　那傅燕钧和这道士又是什么人？

　　傅燕钧为了辅佐太子，甚至不惜用神秘法术假扮女子进入东宫；而道士，虽说贺音、太子与他相处时间不长，但贺音觉得他与太子相识多年。

　　这两人也是神族？

　　若真是，那皇帝派人灭傅氏满门也说得通了，多半还是为了，长生不老。

　　那么，这三人都是神族，且多半都有非人的神通，为何会在人界处处受限？

　　难道是有什么东西在约束他们，让他们不能出手？这应该就是道士所说的法则。