0678，接电话

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　　古代日本的弃老风俗，日本现代学者分析原因有两点。其一，日本自然资源贫乏，灾荒多，由于饥荒、粮食匮乏、战争和迁徙，老人成为家庭的负担和累赘，为了生存，才出现了遗弃老人的问题；其二，日本人自古就有朴素的神道观，认为万物有生有灭，“弃老“并不违反日本人的道德，而是为了集团利益的顺应自然之事。

　　这种古代生产力不发达的时期发生的弃老风俗，仍然影响着现代的老人家，具体的表现就是老人家们常常心怀担忧，害怕被儿女的遗弃。这就导致东瀛的老人是十分的独立。

　　日本1953年上映的经典影片《东京物语》，讲述的就是当时日本的社会现状：一对老年夫妇前往东京看望儿女，大儿子太忙，没时间照顾他们，女儿十分吝啬，生怕为父母花一分钱，两人来回踢皮球，推卸责任。

　　在品尽了世态炎凉后，老夫妇返程回家，母亲很快因病去世，老父亲孤独地坐在家中，感叹着“一个人度过一天，像是特别漫长”。

　　这部影片播出后引起了很大社会反想，从政府到个人，大家纷纷开始议论该如何处理养老这个现实问题。毕竟人都会老去的~！

　　这就是一个典型的事例，就是东瀛的老人十分的独立，往往很大年龄的老人还在工作。像秦丰登看到的，在东京，打上一辆出租车，司机是银发老人；入住酒店，拿箱子的侍应是银发老人；在餐厅里吃饭，端菜的服务员是银发老人。这就是弃老风俗的直接影响~！

　　这种自立似的老人家大多是选择自己独居，这是因为由于一般养老院都建在郊外，子女探望不方便，老人也会觉得自己被社会遗忘，所以现在养老重心逐渐转向居家养老。

　　这样就容易导致，许多老人家在死在家里，等到散发腐臭味道的时候才被人发现，

　　这就是因为风俗，东瀛的老人和子女分居两地，是在正常不过了。但是抛下自己的爷爷，要跑到另外的国家去居住。距离就是太远了。这也实在是太过分了~！

　　怕是到时候就连枕经都不能，谁来为老人守灵呢~！

　　秦丰登没有见过青山寿一的孙女，实在不知道有什么办法可想。只好缓缓的安慰着老人家，让老爷子放宽心一些，并且递出自己的名片，上面有着自己的联系电话和明德寺的具体地址。

　　“青山老施主~！以后有什么困难都可以来找小僧。没事的时候也可以找小僧聊聊佛经的~！”秦丰登十分诚恳的说道。说着还掏出一把纸巾给过去。

　　人一上年纪就喜欢多愁善，喜欢流泪~！不知道，自己老了会不会也是这样子~！