第三百六十一章 自欺欺人

从古至今，练武的帝王多得是，修道的帝王也多的是，但却从未有一个修道有成的。

　　这跟修道帝王的资质其实也没多大关系，而是身为人间帝王，真龙天子，本身便已经掌控了人间无穷权力，堪称人王，已经是富贵到了极点，若是再要修行长生，那简直就是天地间的另类，道所不容。

　　因此即便是帝王修道，有道人将修道真法传于人间帝皇，他们一般也难以修行有成，有得便有失，哪有那么多的好事，你当了皇帝还能当神仙？那是不可能的事情，天下哪有这么好的事儿？冥冥之中的天意便会阻止帝王成道，因此历史上但凡修道练气的皇帝，就没有一个是好下场的。

　　但李侠客此时已经退位让贤，从走出皇宫之后，便成了一介白身，只是多了一个皇帝儿子罢了，这身份虽然还是皇家身份，但毕竟不是一国之主，在修道上的阻碍相对就少了一点。

　　如果李侠客是以帝皇身份来这九宫县二仙山，这罗真人根本就不会见他，大不了躲开李侠客便是。只是如今李侠客以白身求道，这就令罗真人颇为踌躇，这李侠客此时并未身在朝廷，已然不是帝王，修道练气，并无阻碍，只是毕竟做过人间帝王，真要是修道求长生，谁也不知道日后会发生什么事情。

　　自古以来，还从未有像李侠客这般洒脱之人，帝皇至尊，说扔就扔，说来求道就求道，毫不拖泥带水。

　　前朝梁武帝出家为僧，那是自欺欺人的蠢货，搞的民不聊生，连带着把佛教也给搞臭了，但是李侠客出家求道，却与宗教无关，他求的道是大道，而不是道教，而且特意给儿孙留下嘱托：“后世子孙不可信仰任何宗教，不可优待任何教会，不可怪力乱神！”

　　他把自己求道一事，与宗教本身分的非常明白，并不因为自己求道，就让国民集体信仰道教，这是李侠客不能接受的事情。

　　而他的大儿子李承天本来就是权力欲望非常大的一个人，自然也容不得这个教那个教在华夏境内猖狂，他真正推行的是李侠客更改过的新儒学，无论是南洋还是漠北，亦或是黑人国度，让他们一律跪拜孔夫子。

　　后来，为了对抗当地的信仰，自然也会让佛教与道教子弟出去传法，潜移默化的影响周边国度的民众信仰。

　　几百年后，挽着牛心发簪的黑人，剃着光头的白人，在华夏统治境内屡见不鲜，但是一神教却几乎全灭，这就是李氏后人对宗教采取的应对后果。