第一百四十五章 复活龙帝

龙帝的皇陵被打开，一股独特的魔力开始从陵墓里荡漾。

　　威廉一行人举着火把向着地下的陵墓而去，成龙紧跟着威廉，作为考古学家，他对于这个时代的龙帝之墓充满了好奇，而瓦龙紧跟在成龙身后，金鸡王的宝藏总是这样动人心。

　　雄伟的大军屹立在皇陵之中，宛若军团一般，有的士兵拿着弓箭，有的士兵拿着剑，这就是龙帝的兵马俑大军。

　　“这是诅咒。”伊莫顿突然说道，“这些不像是泥土，就像是木乃伊”。

　　“你在胡说，这些兵马俑怎么可能是木乃伊，这两者之间根本就没有什么关系吧。”成龙忍不住吐槽道，他或多或少知道面前这位光头僧侣的身份，三千年前被封印，然后又复活的木乃伊，埃及的大祭司伊莫顿。

　　或许正是因为埃及的大祭司伊莫顿和木乃伊有着千丝万缕的关系，所以才会认为龙帝兵马俑也是木乃伊。

　　“这种事说不定，毕竟中国古代一直有活人殉葬的传统。”威廉帮伊莫顿说话，作为曾经看过电影的人，他对于伊莫顿的判断表示了赞同。

　　交交黄鸟，止于棘。谁从穆公?子车奄息。

　　交交黄鸟，止于桑。谁从穆公?子车仲行。

　　这是《诗经.秦风.黄鸟》中描述春秋五霸中秦国国君秦穆公死后，要求昔日侍奉自己的大臣们为自己殉葬的故事。

　　秦穆公死的时候殉葬了177人，因为都是秦国的优秀人才，所以在他死后的几代秦王都碌碌无为，秦人们因此做诗歌表达哀悼和惋惜，实际上秦人反对的并不是人殉，而是反对君主死后却要拿秦国的精英人才来殉葬，使后来的秦王无可用之才，这种人殉制度一直到商鞅变法时才停止。

　　《木乃伊》三的导演之所以会将兵马俑与埃及的木乃伊联系起来，就是因为中国曾经的君主们死后都非常流行活人陪葬，而活人俑就是将活人先用亚麻布带包裹住，就像是古埃及包木乃伊那样。包裹完成后，就会使用泥巴把整个人裹起来，然后使用泥巴把人的五官眼睛全部跟着真人的轮廓捏出来。捏完后，就会将这些被泥巴裹住的人放进窑炉里面灼烧，直到变成一副塑像。

　　当然以上都只是谣言而已，真实历史上有活人殉葬，也有兵马俑，可是活人做俑并不存在，至少在威廉曾经的县兵马俑中是不存在的。如果穿越到《古今大战秦俑情》的世界上这就另当别论。