山石草木、万物生灵,在帝乡神土中都是真切实有的存在,但对于帝乡神土之外的人,它们又是完全不存在的事物。无边玄妙方广中造化而成的帝乡神土,对于其中的万物生灵而言,就是世界的全部,帝乡神土之外的任何事物也是不存在的。
九重天仙界与神农原仙界景致不同,放眼是一望无际的山河,天地中央矗立着一株参天巨木。虎娃在巴国的国祭大典上曾见过参天巨木虚影,那象征着登天之径,而在九重天仙界中终于见到了建木真身,象征着太昊天帝的修为成就。
建木的树冠有九枝三层,每三枝为一层,高处遥不可及。其实建木的每一枝,也都是一方世界,修为到了相应的境界方可登临。飞升至此的九境地仙只能生活在树下的山河中,建木的树冠笼罩了整个仙界。
虎娃来到九重天仙界,抬眼就望见了树下站立的太昊天帝,也不知有多远,他的兽牙神器突然飞离了形神、被太昊摄去。往前迈出一步,虎娃便来到了太昊身前,一时之间竟愣住了,不像在神农原仙界那样立刻就下拜行礼。
神农的形容很奇特,而太昊的形容则可称妖异了,发如银蛇曳地,面色雪白,双唇鲜红,一双眼眸竟是金色的。后世的后世有“气场”一说,但别在天帝面前谈什么气场,他就是整个世界的主宰,而眼见之人是这个世界所显化出的形象。
虎娃发怔,并不是惊讶于太昊的形容,更不是被对方强大的气场给镇住了,而是另有缘故。太昊身侧还有别人,左侧有一人、右侧有六人,但无论是谁来到这里,首先注意到的能是太昊天帝。
太昊左侧那人轻轻咳嗽了一声,虎娃这才回过神来,赶紧下拜行礼道:“巴原北荒路村修士虎娃,拜见太昊天帝!”叩首之后又抬头道,“您,您……山神理清水,仙童句芒,皆是您所化吗?”
太昊一挥袖:“我代理清水受你这一拜,也代理清水多谢你!理清水与句芒皆是我所化,但我并非理清水,亦非句芒。人间已无理清水,或还能见到句芒。”
这番话的信息量太大了,想把其中关窍解释清楚,恐怕讲一年也讲不完。
理清水生于巴原,就是一介凡人,一步步修行博得清煞之名。但那么多人都曾听说过太昊遗迹的传说,为何偏偏就让他给找着了,还得到了太昊的传承?
理清水是太昊的一丝执念所化,入人间托舍而生,他本人并不知道自己的来历,却带着与生俱来的缘法,所以才能找到太昊遗迹。这是怎样一种神通手段,虎娃尚未证天帝成就,倒也不好妄加揣测。
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