在这个年代,惜命者比比皆是,但不可否认,也有一些在危机关头看淡生死的人。
比如三川之地羯角部落的族长比塔图,这个挑衅了魏国的男人,在最后时刻,允许其部落的人向赵弘润投降,而他本人,则宁可死在河南城的大火中。
再比如今时在赵弘润面前的孙叔轲,哪怕作为俘虏,任人宰割,但依保留着那份倨傲。
这份倨傲,可以理解为『武将的风骨』、『武将的骄傲』。
或有人会说,一个败军之将,有什么资格骄傲?
但正所谓不以成败论英雄,并不是所有人都趋功近利地注重结果,在这个年代,也会有抱持着『英雄情结』的人。
所谓的『英雄情结』,指的是某些为了自己心中的信念、哪怕付出性命亦不为动摇的一种很不可思议的情绪。
比如赵弘润的六王兄姬昭(赵弘昭),当年为了让魏国得到齐国的支持,不惜牺牲自己远赴齐国作为质子;
再比如赵弘润的四皇兄燕王弘疆,当得知国家正处于危机之际,他毅然放弃争夺皇位,以皇子的身份前往上党,镇守山阳县这个魏韩交兵的第一线,仿佛丝毫未曾考虑过自己的安危。
这类为了某个信念可以牺牲自己的人,便是有着『英雄情结』的人,或者说,他们本身就是值得被称道的英雄。
而眼下在赵弘润面前的孙叔轲亦是如此:他的倨傲,在于他自认为自己是为楚国而牺牲,是具有意义的。
因此,赵弘润就是要打击他这种看法,让孙叔轲意识到,他的坚持或牺牲,没有任何意义。
因为哪怕是具备牺牲精神的人,在清楚明白自己的牺牲没有丝毫意义的情况下,基本上他就不会再坚持去死。
原因很简单:没有意义的死,无法让有英雄情结的他们,得到自我满足。
这不,当赵弘润一针见血地指出了这一点后,孙叔轲脸上的淡定与从容,包括那种倨傲,皆烟消云散了。
他开始细细思忖赵弘润所说的话。
而此时,赵弘润却仍旧不放过他,依旧毫不客气地用事实打击着他。
“……本王听说,巨阳军熊鲤麾下有十余万大军,这支军队奉命守护着巨阳,守护者那位邑君大人的财富,照这样理解,铚县就算失陷,巨阳君熊鲤也不会派来援军。如此说来,孙叔将军,你与你麾下的兵将,岂不是『被放弃』的人?”
“我……”
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