澄晦自挑起整个少林寺这样的重担后,从未有那段日子像如今这样心力憔悴的。
在他将涌~向少室山的闲汉泼皮关在山门外后,只不过清净了两日,事态又一次发生变化。
那群泼皮们在澄晦方丈面前吃了闭门羹,却一点也没有消停。
他们一下少室山,便到处与人宣扬少林寺沽名钓誉。
先是告知天下:少林寺要大开山门,周济饥民。
但当饥民真的上山之后,又概不认账。饥民们都已经千辛万苦赶来少室山了,又被活活关在外面。
什么慈悲为怀,什么普度众生,都特娘的是屁话!
会有这样的遭遇,也早就在澄晦的预料中。
他知道怂恿这些泼皮上少室山闹事之人,就是为了败坏少林的名声。
其实澄晦是方外之人,对于“名声”二字远没有世俗人看得那样重。
他心中确信“清者自清”这四个字。
那些爱相信流言蜚语的人,他无论是竭尽全力去解释,还是散尽少林寺的田产去救济泼皮,仍旧爱相信少林“见死不救”的谎话。
但真有仁心、智慧的那些居士们,在眼见泼皮撒谎后定然会与澄晦做出一样的判断。
澄晦并不在意这些泼皮会在山下如何向少林泼脏水,但他没想到两日后事态又有新的变化。
虽然不少闲汉无赖们集结在少室山脚下,逢人就诉说少林寺如何欺辱“饥民”的事情。
但还是有大批的饥民们不断地向嵩山赶来。
这些人虽然也听了泼皮们的闲话,仍旧是不愿意放弃最后的希望。
这些人拖儿带女,脚步蹒跚地朝着少室山上前去。
虽然山道宽阔笔直,但这些人已经没剩下多少力气,只能慢慢走一步坐一步。坐一会再往上爬两步。
无论他们的内心和肠胃是如何煎熬,身体已经再也承受不住额外的负重了。
当这群饥民们上到少室山,果然见到山门紧逼。
这群人也不下山,依旧不依不饶的拍打硕大的红色寺门。
无论如何,死在山下和死在寺前,对他们来说都没什么分别。
说不定再这样继续恳求下去,少林寺的僧侣们最终会起恻隐之心,出门接济他们。
最初那些知客僧们见到山门外的饥民,便打算按照方丈吩咐拒不开门。
但是门前聚着的山民们越来越多,知客僧们便犹豫起来。
最终有一个年长一些的下定决心,去寺里禀明方丈。
而澄晦再次见到有知客僧禀报山门外聚着大量饥民的时候,也是吃了一惊。
他知事情必然有异,否则知客僧不会这样反复禀告。
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