199 出发

　　随着李世民的阅兵仪式的完成，由秦叔宝和尉迟敬德领导的两只大军终于是开始向各自的目的地开拔了，，就见这浩浩荡荡的二十万大军，按照先前的原定计划，开始分批，分方阵，加既然有序的远离长安城而去，留下一路烟尘。

　　李明玉望着随大群远去的张阳，这个时候是再也包不住眼泪了，眼泪向泉涌一样，花花的往下掉，让一旁的李世民看得是心疼不已。

　　“好了，朕的乖明玉，你不要在哭了，你这么哭得，父皇的心的快碎了，既然你这么不想张阳那小子去灵州，那么朕这就下诏，让他返回，换人去灵州就是了。

　　这次去灵州也不是非他去不可，皇族当中，能够替代他前去的人还是有几位的。”

　　随着李世民的话一说完，李明玉是眼睛一亮。然后迅速的灰暗下来，接着就拉住了，要去下诏让张阳留下来，换人前去的李世民。

　　这打算去向李逸风公公下诏的李世民对于李明玉突然把他拉住，感到有些疑惑。

　　逼近自己这次是为了自己的女儿李明玉好，特地的打算食言，去更改自己已经发布过了的圣旨，就是为了不让自己的这个宝贝女儿在向现在这样伤心。

　　要知道，圣旨的朝令夕改可是对于皇帝的信誉打击是相当的大的，俗话说‘人无信不立,国无法不安’，诚信对于君王可是相当重要的。

　　华夏人们历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。

　　“诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。《论语》中曾子说，每天要三省吾身，其中之一就是“与朋友交而不信乎”?

　　子夏也说：“与朋友交，言而有信。”孔子则明确指出：“人而无信，不知其可也。”通观《论语》，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟-子非常珍视的重要道德品质。

　　至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。《孟子•离娄上》有“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”的说法。可见，“诚”与“信”作为儒家文化的核心思想在塑造中华民族的民族品德上。

　　如果君王不讲诚信，那么满朝文武对于其的命令的执行程度就会大大的打个折扣。

　　而李世民对于自己的信誉就是看得相当重的，一直以来的是以诚信示人，所以才会再他说了不再追究远‘伪皇帝’李建成以及齐王李元吉一派的大臣们的过错之后。