别说部分实业家混到一个包厢,周小山跟陈敬方他们一些教授,也混上了包厢。
李勇,楚天舒,廖承兵几个人忙疯了。
分车,分人,验货,抽查,还在火车站打了几百枪实弹。
这家伙跟没事人一样,跟着一帮实业家,说起了四川的袍哥。
“之所以,让你们几位,先跟着我们从专列过去,主要还是因为袍哥。刘大帅在永州等着你们,等你们到了开香堂!”
说起袍哥,不仅几个实业家来了精神,连一些教授,学者,也围绕在这个车厢。
纷纷竖起耳朵,大公报的记者刘紫曼,更是拿出了笔记本记录起来。
“四川的袍哥,在水路码头起源,势力太大,码头上碰见基层的下九流,不拜码头说明不是自己人,是下江来的船,那么你的船靠岸,装卸费用,也比袍哥高三成,更别说,川江行船遇到困难之间的互助了,这点,在清水袍哥,特别明显。”
关乎自己利益,人家刘湘考虑的那么周到,张继先,黄文远。刘淮钟三人一脸那个认真,旁观的也纷纷点头。
“袍哥脱身于哥老会,拜的是关二爷,信奉仁义礼智信,大部分堂口,分支机构,也用仁义礼智信来命名。刘大帅早年混迹袍哥,可是控制四川以后,不仅他,就连杨森,也没有担任袍哥任何的职务。我们师座冯天魁,原来是永州分舵头排,刘大帅觉得袍哥不是治理四川的正道,所以六十六师跟甫系将领,不再以袍哥自居,不担任任何职务,但是归属大帅的很多四川的小军阀,依旧迷信袍哥,但是这次你们去重庆,第一件事,就是加入袍哥,刘大帅会亲自带人,给你们做后盾,永州堂口,也会以你们天津过来的海船工为主。至于谁是永州堂口头排,冯师长让你们几个自己商量!”
周小山一边说,旁边的郑春华一边补充。
说起四川的袍哥,话就多了。
什么头排,三排,在袍哥中什么地位,一群川军好一番解释,甚至包括关于关二爷,赵子龙,杨八妹他们的典故。
袍哥行礼,抱拳中伸出拇指,一群人学的津津有味。
他们才发现,四川的袍哥,居然如此有意思。
甚至影响到了川军打仗,打仗还得挑日子,有著名的三不打。
农忙时候不打,逢年过节不打,遇到婚丧嫁娶也不打。
关键打赢以后,也有三必做。
看望失败者父母,安顿好对手家人。然后打电报承诺不追杀,还要进城施恩百姓。
袍哥是一种文化,渗透在社会生活的方方面面,甚至街面上的人,以身为袍哥为荣。
连茶馆里,也说的是袍哥的江湖传说。
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