第一百零一章 “伏波罗汉”007

释迦就是我——是否意味着，我就是释迦？

　　很多等量代换并非能互相转换的，尤其是释家学说中，有时候出现一个名词翻译出来是一个意思，过了一会儿又出现这个名词就变成了另外的意思。

　　华夏语不是分同音字、异体字、同义词、近义词、多义词之类的么？尤其是多义词，最容易发生“等量代换”方面的错误了，在歪果仁眼里，这玩意简直就是魔鬼本鬼！

　　释家学说以玄学、哲学方面的居多，总之就是不可能让你一眼窥中其精华：就好比大和尚一句“我就是释迦”，转换成“释迦就是我”则又不同了。

　　“我即释迦”翻译为：“我”是释迦牟尼的一道身外化身；“释迦即我”则翻译为：释迦牟尼是“我”的化身。

　　这个主从关系一变，不仅意思变了，连“辈分”都——细思恐极啊。

　　反正，真正的释家弟子是没有谁敢说这种“大逆不道”的话的。

　　大和尚则不然，他就敢这么说，而且还是以金身罗汉的形态说的——放在之前那些佛法昌隆的时候，他这样的是要被拉去祭天的。

　　“我即释迦，释迦即我，我即释迦，释迦……”007好似中邪了一般，嘴里不断念叨着。他依旧是处于开悟时与自然融为一体的状态，就像一块继承了父母天赋技能“唠叨”的石头。

　　会说话的石头，正常吗？放在这个场景里还真就再正常不过了。这就是开悟：与自然高度融合，在天人合一的状态中领悟那一丝契机。

　　若是没有大和尚的那一句点醒，天知道007要立在那当多久的“望妇石”。开悟纵然是可遇而不可求的大机缘，但也伴随着一定的危险：古往今来总有些悟性极高的天才陷入开悟状态中出不来，直到失去生机……

　　开悟这事吧，不能强求。知识是靠一点一点积累的，道理也是随着年龄的积淀慢慢明白的。有的人想一口吃成个胖子，反而容易把自己撑死。

　　007身上便有此类风险：他太想解开自己与释家的所谓因果联系了，好不容易进入开悟状态，自然没有半途而废的道理。悟性再高又怎样？钻牛角尖是没前途的，等到钻进死胡同醒悟过来，再想出去就晚了。

　　而大和尚那一句话正好点醒了他，把他从思维的死胡同入口处拉了回来，还给他指明了正确的路……一句话之恩，如同再造啊！

　　数不清他重复念叨了多少声，人类“复读机”的本质已经体现得淋漓尽致了。终于，007不再重复那两句话，他悟了！

　　007原本呆滞的目光刹那间有了神韵，一道比大和尚“金身罗汉”状态稍微淡一点的佛光从他身后冒出。