第三百六十二节 征服（1）

徐文又等了十几天，他实在不想主动去一座座城池去讨伐，这些玛雅人，都躲在水深王八多的雨林里，一个个找出来太麻烦，不如等他们联合起来一次解决。

　　但这次他没等到对方的总攻，而是结盟的请求。徐文又临战自决的权力，他跟临近的第六都、第七都官员沟通，这两个都可没什么兴趣直接统治玛雅人，反而希望能保留玛雅人的政权，对他们来说，一旦摧毁玛雅人的神权统治，也就失去了贸易对象，玛雅的祭祀阶层，是他们唯一的贸易对象，这里的平民也好，奴隶也罢，都没什么私产。愿意花高价买他们的丝绸、瓷器和玉器的，只有这些祭祀阶层。

　　只是这些生番太野蛮了，比徐文接触过的契丹人、女真人野蛮的多。甚至比流鬼人和也差人都原始。至少流鬼人和夜叉人是会使用铁器，是知道互通有无的。

　　最让他头疼的，也是引发战争的原因，是这些生番竟然搞人殉，这可是春秋战国就被废除的不仁之礼。

　　于是他提出，结盟可以，这些玛雅人可以继续统治自己。比如附近的乌斯马尔城可以继续由希乌家族统治，这个家族既是祭祀阶层，也是贵族阶层，拥有大量奴隶。是乌斯马尔的建造者也统治者。

　　但是乌斯马尔必须放弃人殉，他们用不用奴隶，徐文不想管，可是他们不能动不动就杀人祭神，这太野蛮了，他们的神也太不仁了。

　　乌斯马尔之前派了三千人来攻打过徐文部，败的很惨。乌斯马尔是附近的大城，拥有两万多人，可三千人也是他们能拿出来的全部，毕竟他们拥有大量奴隶，可以征做士兵的平民不足半数。

　　不让拿活人祭祀神灵？这怎么行！

　　乌斯马尔人当即就拒绝了，拒绝的代价，是徐文不得不派以前军队去征讨乌斯马尔，结果希乌家族也跟奇琴伊察的祭司们一起当了俘虏。这下没人敢直接拒绝了，可是他们询问不用人祭祀神灵，那用什么呢？

　　徐文告诉他们，大宋都是用三牲，在大的礼，用三牲也够了。

　　强行要求玛雅人用牲口代替活人，这绝对算一大进步。

　　结果只有三个城市的玛雅人接受了要求，包括被俘虏的希乌家族。但这不是全部要求，徐文还要求这三个玛雅城市的统治者对他们的神灵起誓，永远不会无故杀害宋人。至于通商征税这些事情，跟他们解释半天也解释不明白，干脆放弃了，让地方官来解决吧。