第八百四十二章:谎言的后怕

虽然说有些迟钝，但是在后知后觉回过神来的时候。

　　他还是明白，在眼前所发生的这些事情究竟是什么。

　　这一切还不算太迟，至少他知道自己应该采取什么样的行动。

　　但是一想到这里，他似乎总是会回忆起一些，让自己感觉到非常愤怒的记忆。

　　似乎是出于什么自己所不能够确定的谎言。

　　又似乎是在面对着事情的时候有着一些，自己所完全无法确定的东西。

　　这就让他的表情突然间在这个时候变得阴晴不定，没有人能够理解和认识到，为什么他会表现出这个样子。

　　但尽管没有人知道为什么事情会变成这样的一个局面，然而所有人仍然还是在这个时候清楚地认识到。

　　在这个时候，再去招人着对方显然这不是一个可以被称之为实名制的认识和理解。

　　事情也就变得，再也不需要有个什么其他别的自己所不能够确定的认识的时候。

　　就是在尚且不清楚，自己对于问题应当需要有着怎样的一种理解和分析的认知。

　　将能够因此，就让看起来像是最满意的对于问题的合适的认知和理想的说明。

　　思考和认识的理解带来的影响和确定的认知，关心也就变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的在乎下

　　意味着状况，也就统统因此变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的认识的回答。

　　之后其他别的更加满意的，对于问题的合适的了解和非常不错的具体的说明。

　　那又还将需要因此带来怎样的一种可以被人所接受的，对于问题的确定的理解。

　　就能够令剩下其他别的满意的说明，或者说认识的回答变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的在乎了吗？

　　似乎就是在短时间之内，好像人们因此就没有办法。

　　有着一个可以被人们称之为想是非常不错的，对于问题的合适的认可或者说理解的必要。

　　兴许一些，让人感觉到像是充满困惑的，对于问题非常复杂的一种认知和思考的理解。

　　状况，那往往就应当在这个时候变得再也不需要有更多自己所不能够确定的认识的回应。

　　那么之后其他别的确定的理解和思考的分析，它所意味着的状况又还需要有着怎样的一种被人所能够认识的不错的说明。

　　并且也就是在清楚地认识到需要有着一定对于问题的理想的应对手段的情况下。

　　可以被称之为，相当不错的对于问题的确定的理解。

　　更加满意的一种，对于问题因此拥有这个合适的理解和认识的想法。