第四百六十一章 不是我军不给力，奈何.....

各各他山的虚影浮上高天，无数曾经的残骸伴随着那座山升起，有辉煌的赞歌在咏唱，有哀悼的圣文在浮现。

　　信徒们跪在地上，口中虔诚的念诵耶稣，耶和华，上帝，主的名讳，没有人知道，耶稣其实并不是上帝之子，耶和华和所谓的主也并不是同一个人。历史往往非常的戏剧化，远远比演义要好看，也更加的有意思。

　　你一言，我一言，他一言，那人一语，这人一语。三言两语便是一个世界被构筑而出。

　　三人便能成虎。

　　事务所中，陈缘将各各他山提起，浩大的仙道气息弥漫，昭示着这座神山曾经来自于天庭。

　　九百八十一神山来历皆不相同，但无非可划分为五大种类：一为天庭降下，追寻不知名的石碑而来；二为山海遗族强者挟来，为居住之所，攻伐之器；三为归墟之中受到石碑牵引而来；四为星空深处，其余文明的强者；五为银河之内，感石碑伟力，受到感召而坠去的陨石。

　　九百八十一神山，山山不同，各有各自的力量。

　　如今太古山河图在手，陈缘在画卷上划动，各各他山受到感召，那些残骸开始凝聚，渐渐化作一个内核，外面包裹着庞大的虚影，朝着极远方正在逃遁的胖子压去。

　　各各他山为耶稣受难之地，曾经插满十字架，因为这里也是耶和华传道之地，为辉煌圣法源头。

　　当初吟游诗人在此地习得圣术，那时这座山已经破败，勉强苟延残喘到远古末年。上面镌刻的法术早已模糊不清，那不朽的丰碑上记录着这座山的历史。

　　宇宙之中正数奇数对立，有正必有奇，这是不变的铁律。各各他山对应着骷髅地，在神话中二者本是同一座山的不同称呼，而实际上，骷髅地是被各各他山镇压的反面，为奇数之山，也正是恶魔的发源之山。

　　恶魔之山有七座，而由此衍生的圣山也有七座。故此神话之中才会出现七大罪与七大天使。

　　陈缘曾经在历史长河中看见过的萨玛尔也正是七大罪之一，死之天使。当初他的实力还没有恢复，只有人仙的境界，天人的实力。当初死亡骑士说他乃是与东方奢比尸一道自远古活下来，而后苏醒，实力大降，那当初那个家伙，应当是真正的七大罪之一。

　　如此想来，不免还有些后怕，要是当初那个家伙还拥有阴阳神境的实力，只怕当初的那群家伙，一个也活不下来。

　　当然，他自己也得被天字二号捏成飞灰。

　　登仙路是骗局，这个早已经明了。

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