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九十三章 关于我道

传言不可信,仙道不可凭。

  有了这样的认知,周行意识到他未来唯一的出路,就在于我道。

  走不稳就想跑,好高骛远。

  但周行觉得,有些事还是早做准备比较好。

  ‘我道’不会凭空来,却也不应过于拔高其格位,仿佛不到宗师境界,想都不应该想。

  道是用来给人走的路,本质上没那么高贵冷艳。

  世间本无路,人走的多了,便有了路。

  很多人都能走、也选择走它,于是变清晰、变宽阔,成为大道。

  如果说这大道就是仙道,那么他现在显然也在这道上。

  他没能力走这大道之外的地方?

  显然不是。

  他是随时可以拐道的。

  只不过趋利避害的心理,让他像大多数走这道的人一样,贪图大道的好。

  大道敞亮宽阔,无杂草绊,无石块硌,无虫蛇咬,走大道,胜在一个‘稳’。

  对于腿脚不怎么利索的人而言,稳反而才是真正的便捷,风险可控,进步清晰,轻易不会被羁绊卡顿。

  但大道通的是火葬场。

  那么,知晓而不想以此为终局的,该怎么办?

  他觉得最常规的操作之一,就是先顺着大道前进,走到火葬场大门前时,不管有没有路,都拐道。

  他之前也是这么想的。

  到不光是贪图大道好走,而是觉得像他这种各方面都不太出色的,好路都走不太稳当的,不妨先走着大道,也许连走到火葬场大门前的机会都没有,就已经死在了道上,既然如此,何苦折腾自己?

  他还为这说法给出了个响亮的名字,叫做自知之明。

  结果新消息来了,大道虽宽,却有劫道的。

  比如那些将这个世界当半野生果园,等果树结了果,看的上眼就直接摘了吃的仙道人物。

  如此一来,走大道的成本就提高了。

  不知道劫道的会在哪一段出现,是火葬场门口,还是半道,又或干脆果子初成,青涩酸口时,劫道的就已经来摘了。

  那么,还走大道么?

  他觉得,还是可以走。

  走大道的人多啊,关键时刻玩闯关,死道友不死贫道!

  作为事先有心理准备的那个,总是有优势的。

  即便没闯过去,也是一起被劫、一起死。

  不患寡而患不均,有人赔死,感觉也不是很亏……

  然而小萌数落他的话中,有一句让他有戳中痛点的感觉。

  小萌说:“你自己觉得是在装咸鱼,但实际上有时候你是真咸鱼!”

  他私下里就琢磨,从头琢磨。

  首先什么是咸鱼?

  它是粤语的口语俗称,比喻死尸。

  而梗的由来则是《少林足球》中的一句台词:做人如果没有梦想,跟咸鱼有什么区别。

  咸鱼代指那些不做事,不想动,没有梦想的人。

  然而,他为什么会自嘲咸鱼,内心深处又觉得不是咸鱼?

  因为他回首看自己的前世人生,觉得自己是个即将彻底认命的失败者。

  而内心觉得不是咸鱼,是因为他认为自己还在挣扎、还在努力、还有些梦想,哪怕已经从年轻时代的大展宏图,到了中老年的卑微市侩,但确实还想着变好。

  这不是真咸鱼。

  那么,为什么会觉得小萌的评价戳中了痛点。

  他细细琢磨后,发现是因为另一个说法:人穷,首先穷在了思想上。

  还有句与之伴生的毒鸡汤,同样让他深以为然。

  穷人缺什么?

  表面上缺钱,本质上缺野心,骨子里缺勇气,改变缺动力。

  他定义自己为即将彻底失去梦想的失败者,其中一个重要依据,还不是因为穷?

  钱、野心、勇气、动力,他都有一些,但又都远远不够,所以他是穷人、是咸鱼。

  可为什么知道这些道理,还是穷人?

  因为知道,但没做到。

  为什么没能做到?

  表面上看,就是这四缺,野心不足,奋斗的动力不足,没有勇气冒险,也缺钱运转计划。

  可内在的,还是穷在了思想上,智慧勉强够,但认知有问题。

  这个感触,是读了《穷爸爸富爸爸》之后产生的。

  这书优秀与否,不是重点,重点在于它向他剖析了人与人在金钱等观念上的差异。

  正是因为有这个背景,他知道小萌数落他,就是指他思想认知上有问题。

  他觉得被戳中痛点,也恰恰是在这方面感到心虚。

  那么,当道的选择这一重大问题,摆在他面前时。他不得不去认真考虑,自己做出的选择,是不是又一次落在了‘穷’的下乘状态,如果是,为什么会如此。

  他想了很多,也想的很广。

  他甚至分析了自己的三观形成。

  他从小接受的教育,就是走大道、走正道的观念。

  生活中见大家都在走,他也走。

  而且,路边很多标着捷径牌子的,都是被盖了刑法的印章的……

  然后他就有些恍悟。

  原来,思维惯性,已然潜移默化的成为了本能,将他局限在定式范畴之内,甚至自己忽悠自己,以及盲从。

  明明已经知道大道跟正道没有必要关系,也未必就真适合自己,却还是想走,宁肯面对各种巧立名目、或直截了当的韭菜收割者,也不愿及早的走出大道的边界,去适应,去谋自己的路。

  看看我,人生重来一回,挂开的这么大,还是真loser心理,皇帝的金扁担。

  我特么都气运逆天了,仍旧觉得自己不行!

  怂成了习惯成真怂。

  没有底限的怕事怕死,一退再退,以及很可笑的去努力理解强盗的难。

  终于被逼到墙角,再没的退了,老实人发怒。

  但那是匹夫之勇,是不管不顾的无能狂怒,是不考虑胜算也几乎不可能有胜算的终极发泄。

  兵法有云,多算胜少算,更何况无算?腾挪空间都没了,拿什么赢?

  这,才是俗语中‘狼吃肉,狗吃屎’所阐述的要点。

  自由的心每少一分,距离吃屎的命就更近一步,等完全没了狼心,那就不是考虑还能不能站着把钱挣了的问题了,而是考虑吃屎能不能赶上热乎的。

  要是这么理解问题。他现在就该变了。

  天下大道,殊途同归,都是去火葬场的。

  他前世已经走过不短的一截,道上的风景他也没少见识。

  相比于再走一回,享受熟门熟路的优越感,以及在第一次走的人面前装比的快感。重回野性才更重要。

  别给自己找借口,说什么能力不行,行不行先走两步,不行就就练,前世没练出来,今生未必练不出来。

  挂开的这么大,不行的部分开挂顶,总是比前世更容易出成绩,上限也更高。

  这么一想,周行就觉得,‘我道’这事,真还就越早行动越好。

  是该重回荒野,感受下草梗刺脚、硬石硌脚、蚊虫叮咬的滋味了。早点适应,锻炼出一双走渣路的脚,一身荒野生存的本领,才能在需要的时候,翻山涉水,健步如飞。

  况且,他本就是修的洪荒法。

  为什么洪荒法好?

  这个问题绝大部分修士都能回答。

  威力强,说道少。

  一开始就强,一直强到最后。

  没有那么复杂的关卡,直通车般往上修就可以了。

  他起初也是这种想法。

  但他也不是没有疑问,洪荒法这么好,为什么退出了历史舞台?

  于是他自以为是的总结出了缘由:

  1,环境不予。

  没有那么多的天地灵物可供享用,没有那么高的灵压,让人全天候修行。

  2,传承有漏。

  各种原因导致洪荒法没能完整的传承下来,又缺乏条件去证伪纠错,于是越传越虚,最后干脆没有真东西了。

  但等他真的上了手,才发现,他总结的这些,完全不是重点。

  且他过去觉得洪荒法好,属于只看到了贼吃肉,没看到贼挨打。

  而如今,贼挨打的部分显露出来了。

  洪荒法,最大的的特征,就是基本没有法。

  真传一句话。这个说法最适合描述洪荒法。

  比如说,原始大道的洪荒法,真传一个字‘吃!’

  吃什么?

  怎么吃?

  不知道。

  通用不是洪荒法。

  别人走成,你没走成,这是洪荒法的常态。

  这种无法复制,甚至是每一步都无法复制。

  A妖兽能吃仙物成就某种状态,不仅仅是因为它在对的时间,做对了事,更因为他在这之前,就一次又一次的在对的时间,做对了事,才会在关键时刻成功质变。

  B妖兽的自身状态就跟A不同,所以哪怕平时学A妖兽,也得不到A妖兽的成果,关键时刻更是谬以千里。

  所以洪荒法门,是真的糙。

  洪荒法是威力强,不强的死了;也不是没有瓶颈,而是每一步前行都是瓶颈。

  再拿这原始大道的吃来阐述,一顿吃不上,状态就差一些,三顿吃不上,风险就大增……这跟动物世界的生存是一样的,每一次都是你死我活,这是洪荒。

  至于洪荒法门为什么口碑好,因为台前风光的,都是成了的,不成的死了多少,没人知道,也没人想知道。

  那么,修的是狼道,走的是狗路,合适么?