九十三章 关于我道

传言不可信，仙道不可凭。

　　有了这样的认知，周行意识到他未来唯一的出路，就在于我道。

　　走不稳就想跑，好高骛远。

　　但周行觉得，有些事还是早做准备比较好。

　　‘我道’不会凭空来，却也不应过于拔高其格位，仿佛不到宗师境界，想都不应该想。

　　道是用来给人走的路，本质上没那么高贵冷艳。

　　世间本无路，人走的多了，便有了路。

　　很多人都能走、也选择走它，于是变清晰、变宽阔，成为大道。

　　如果说这大道就是仙道，那么他现在显然也在这道上。

　　他没能力走这大道之外的地方？

　　显然不是。

　　他是随时可以拐道的。

　　只不过趋利避害的心理，让他像大多数走这道的人一样，贪图大道的好。

　　大道敞亮宽阔，无杂草绊，无石块硌，无虫蛇咬，走大道，胜在一个‘稳’。

　　对于腿脚不怎么利索的人而言，稳反而才是真正的便捷，风险可控，进步清晰，轻易不会被羁绊卡顿。

　　但大道通的是火葬场。

　　那么，知晓而不想以此为终局的，该怎么办？

　　他觉得最常规的操作之一，就是先顺着大道前进，走到火葬场大门前时，不管有没有路，都拐道。

　　他之前也是这么想的。

　　到不光是贪图大道好走，而是觉得像他这种各方面都不太出色的，好路都走不太稳当的，不妨先走着大道，也许连走到火葬场大门前的机会都没有，就已经死在了道上，既然如此，何苦折腾自己？

　　他还为这说法给出了个响亮的名字，叫做自知之明。

　　结果新消息来了，大道虽宽，却有劫道的。

　　比如那些将这个世界当半野生果园，等果树结了果，看的上眼就直接摘了吃的仙道人物。

　　如此一来，走大道的成本就提高了。

　　不知道劫道的会在哪一段出现，是火葬场门口，还是半道，又或干脆果子初成，青涩酸口时，劫道的就已经来摘了。

　　那么，还走大道么？

　　他觉得，还是可以走。

　　走大道的人多啊，关键时刻玩闯关，死道友不死贫道！

　　作为事先有心理准备的那个，总是有优势的。

　　即便没闯过去，也是一起被劫、一起死。

　　不患寡而患不均，有人赔死，感觉也不是很亏……

　　然而小萌数落他的话中，有一句让他有戳中痛点的感觉。

　　小萌说：“你自己觉得是在装咸鱼，但实际上有时候你是真咸鱼！”

　　他私下里就琢磨，从头琢磨。

　　首先什么是咸鱼？

　　它是粤语的口语俗称，比喻死尸。

　　而梗的由来则是《少林足球》中的一句台词：做人如果没有梦想，跟咸鱼有什么区别。

　　咸鱼代指那些不做事，不想动，没有梦想的人。

　　然而，他为什么会自嘲咸鱼，内心深处又觉得不是咸鱼？

　　因为他回首看自己的前世人生，觉得自己是个即将彻底认命的失败者。

　　而内心觉得不是咸鱼，是因为他认为自己还在挣扎、还在努力、还有些梦想，哪怕已经从年轻时代的大展宏图，到了中老年的卑微市侩，但确实还想着变好。

　　这不是真咸鱼。

　　那么，为什么会觉得小萌的评价戳中了痛点。

　　他细细琢磨后，发现是因为另一个说法：人穷，首先穷在了思想上。

　　还有句与之伴生的毒鸡汤，同样让他深以为然。

　　穷人缺什么？

　　表面上缺钱，本质上缺野心，骨子里缺勇气，改变缺动力。

　　他定义自己为即将彻底失去梦想的失败者，其中一个重要依据，还不是因为穷？

　　钱、野心、勇气、动力，他都有一些，但又都远远不够，所以他是穷人、是咸鱼。

　　可为什么知道这些道理，还是穷人？

　　因为知道，但没做到。

　　为什么没能做到？

　　表面上看，就是这四缺，野心不足，奋斗的动力不足，没有勇气冒险，也缺钱运转计划。

　　可内在的，还是穷在了思想上，智慧勉强够，但认知有问题。

　　这个感触，是读了《穷爸爸富爸爸》之后产生的。

　　这书优秀与否，不是重点，重点在于它向他剖析了人与人在金钱等观念上的差异。

　　正是因为有这个背景，他知道小萌数落他，就是指他思想认知上有问题。

　　他觉得被戳中痛点，也恰恰是在这方面感到心虚。

　　那么，当道的选择这一重大问题，摆在他面前时。他不得不去认真考虑，自己做出的选择，是不是又一次落在了‘穷’的下乘状态，如果是，为什么会如此。

　　他想了很多，也想的很广。

　　他甚至分析了自己的三观形成。

　　他从小接受的教育，就是走大道、走正道的观念。

　　生活中见大家都在走，他也走。

　　而且，路边很多标着捷径牌子的，都是被盖了刑法的印章的……

　　然后他就有些恍悟。

　　原来，思维惯性，已然潜移默化的成为了本能，将他局限在定式范畴之内，甚至自己忽悠自己，以及盲从。

　　明明已经知道大道跟正道没有必要关系，也未必就真适合自己，却还是想走，宁肯面对各种巧立名目、或直截了当的韭菜收割者，也不愿及早的走出大道的边界，去适应，去谋自己的路。

　　看看我，人生重来一回，挂开的这么大，还是真loser心理，皇帝的金扁担。

　　我特么都气运逆天了，仍旧觉得自己不行！

　　怂成了习惯成真怂。

　　没有底限的怕事怕死，一退再退，以及很可笑的去努力理解强盗的难。

　　终于被逼到墙角，再没的退了，老实人发怒。

　　但那是匹夫之勇，是不管不顾的无能狂怒，是不考虑胜算也几乎不可能有胜算的终极发泄。

　　兵法有云，多算胜少算，更何况无算？腾挪空间都没了，拿什么赢？

　　这，才是俗语中‘狼吃肉，狗吃屎’所阐述的要点。

　　自由的心每少一分，距离吃屎的命就更近一步，等完全没了狼心，那就不是考虑还能不能站着把钱挣了的问题了，而是考虑吃屎能不能赶上热乎的。

　　要是这么理解问题。他现在就该变了。

　　天下大道，殊途同归，都是去火葬场的。

　　他前世已经走过不短的一截，道上的风景他也没少见识。

　　相比于再走一回，享受熟门熟路的优越感，以及在第一次走的人面前装比的快感。重回野性才更重要。

　　别给自己找借口，说什么能力不行，行不行先走两步，不行就就练，前世没练出来，今生未必练不出来。

　　挂开的这么大，不行的部分开挂顶，总是比前世更容易出成绩，上限也更高。

　　这么一想，周行就觉得，‘我道’这事，真还就越早行动越好。

　　是该重回荒野，感受下草梗刺脚、硬石硌脚、蚊虫叮咬的滋味了。早点适应，锻炼出一双走渣路的脚，一身荒野生存的本领，才能在需要的时候，翻山涉水，健步如飞。

　　况且，他本就是修的洪荒法。

　　为什么洪荒法好？

　　这个问题绝大部分修士都能回答。

　　威力强，说道少。

　　一开始就强，一直强到最后。

　　没有那么复杂的关卡，直通车般往上修就可以了。

　　他起初也是这种想法。

　　但他也不是没有疑问，洪荒法这么好，为什么退出了历史舞台？

　　于是他自以为是的总结出了缘由：

　　1，环境不予。

　　没有那么多的天地灵物可供享用，没有那么高的灵压，让人全天候修行。

　　2，传承有漏。

　　各种原因导致洪荒法没能完整的传承下来，又缺乏条件去证伪纠错，于是越传越虚，最后干脆没有真东西了。

　　但等他真的上了手，才发现，他总结的这些，完全不是重点。

　　且他过去觉得洪荒法好，属于只看到了贼吃肉，没看到贼挨打。

　　而如今，贼挨打的部分显露出来了。

　　洪荒法，最大的的特征，就是基本没有法。

　　真传一句话。这个说法最适合描述洪荒法。

　　比如说，原始大道的洪荒法，真传一个字‘吃！’

　　吃什么？

　　怎么吃？

　　不知道。

　　通用不是洪荒法。

　　别人走成，你没走成，这是洪荒法的常态。

　　这种无法复制，甚至是每一步都无法复制。

　　A妖兽能吃仙物成就某种状态，不仅仅是因为它在对的时间，做对了事，更因为他在这之前，就一次又一次的在对的时间，做对了事，才会在关键时刻成功质变。

　　B妖兽的自身状态就跟A不同，所以哪怕平时学A妖兽，也得不到A妖兽的成果，关键时刻更是谬以千里。

　　所以洪荒法门，是真的糙。

　　洪荒法是威力强，不强的死了；也不是没有瓶颈，而是每一步前行都是瓶颈。

　　再拿这原始大道的吃来阐述，一顿吃不上，状态就差一些，三顿吃不上，风险就大增……这跟动物世界的生存是一样的，每一次都是你死我活，这是洪荒。

　　至于洪荒法门为什么口碑好，因为台前风光的，都是成了的，不成的死了多少，没人知道，也没人想知道。

　　那么，修的是狼道，走的是狗路，合适么？