Ignore

Title: The Threads of Destiny

Part 1: An Unexpected Encounter

In a small village surrounded by lush green fields and rolling hills, lived a young man named Elián. It was a sunny and warm day when Elián decided to venture into the forest that bordered the village. He had always felt a strange connection to nature and longed to discover more about the world around him.

As he walked through the dense forest, he discovered a hidden path among the trees. He felt a strange sensation, as if something was guiding him forward. He followed the path and eventually reached a clearing where he encountered a mysterious old woman. She was dressed in clothes adorned with symbols and seemed to radiate a special energy.

The old woman smiled at him sweetly and spoke with a soft yet penetrating voice. "Elián, you have been chosen for a destiny greater than you can imagine. You possess the gift of weaving the threads of destiny, of influencing the lives of others through your choices."

Elián was perplexed and confused, but also intrigued. The old woman explained that there were invisible threads connecting people, and he had the ability to alter their course with his actions. She handed him a ball of golden thread and taught him how to use it.

Part 2: Weaving Destiny

Over time, Elián learned to weave the threads of destiny. He discovered that his choices could affect individuals as well as entire communities. He used his ability to help the needy and spread kindness in the world. He saved a child from being run over by a carriage and helped an elderly man reunite with his lost family.

However, he also faced moral dilemmas. One day, he encountered a desperate woman who begged for his help to get money and save her sick child's life. Elián knew that the woman had dark intentions and planned to use the money for questionable purposes. He was at a crossroads: should he help her and negatively alter destiny, or refuse and let destiny take its course?

Part 3: The Confrontation

As Elián mastered his ability, he realized he wasn't alone in this gift. He met a young woman named Lila, who also had the ability to weave the threads of destiny. At first, they clashed due to their opposing approaches: Elián wanted to use his power for good, while Lila was more inclined toward personal ambition.

Over time, Lila became obsessed with her power and began manipulating the threads of destiny for her own gain. This led her to cross the line, causing harm to the lives of innocents in her quest for power. Elián felt compelled to stop her and protect the world's balance.

Part 4: Sacrifice and Redemption

The showdown between Elián and Lila was epic. Their threads intertwined in a whirlwind of colors as they battled for control of destinies. Amidst the struggle, Elián realized that the only way to stop Lila was to sacrifice his own ability. With determination, he used his last golden thread to neutralize Lila's power, leaving her unable to weave destinies.

With his gift lost, Elián returned to the village. He confronted the old woman, who explained that his choice of sacrifice was what truly mattered. The old woman revealed she herself was a weaver of destiny and had been guiding him all along.

Part 5: A New Beginning

The story concluded with Elián returning to his normal life, but with a renewed perspective. Though he had lost his ability, he had gained a deeper understanding of the importance of choices and how they can affect people's lives. The village flourished thanks to Elián's past actions and positive influence.

With time, Elián found love and happiness in his everyday life. Though he could no longer weave the threads of destiny, he knew his legacy would live on through the stories of those he had touched. And so, Elián's story demonstrated that even without a supernatural gift, conscious choices can weave a wonderful destiny for oneself and others.

THE END

Título: Los Hilos del Destino

Parte 1: Un Encuentro Inesperado

En un pequeño pueblo rodeado de exuberantes campos verdes y colinas ondulantes, vivía un joven llamado Elián. Era un día soleado y cálido cuando Elián decidió aventurarse por el bosque que bordeaba el pueblo. Siempre había sentido una extraña conexión con la naturaleza y anhelaba descubrir más sobre el mundo que lo rodeaba.

Mientras caminaba por el denso bosque, descubrió un sendero oculto entre los árboles. Sintió una extraña sensación, como si algo lo guiara hacia adelante. Siguió el sendero y finalmente llegó a un claro donde se encontró con una misteriosa anciana. Vestía ropas adornadas con símbolos y parecía emanar una energía especial.

La anciana le sonrió con dulzura y habló con una voz suave pero penetrante. "Elián, has sido elegido para un destino mayor de lo que imaginas. Posees el don de tejer los hilos del destino, de influir en las vidas de otros a través de tus elecciones."

Elián estaba perplejo y confundido, pero también intrigado. La anciana le explicó que existían hilos invisibles que conectaban a las personas, y que él tenía la capacidad de alterar su curso con sus acciones. Le entregó un ovillo de hilo dorado y le enseñó cómo usarlo.

Parte 2: Tejiendo el Destino

Con el tiempo, Elián aprendió a tejer los hilos del destino. Descubrió que sus elecciones podían afectar tanto a individuos como a comunidades enteras. Utilizó su habilidad para ayudar a los necesitados y difundir la bondad en el mundo. Salvó a un niño de ser atropellado por un carruaje y ayudó a un anciano a encontrar a su familia perdida.

Sin embargo, también enfrentó dilemas morales. Un día, se encontró con una mujer desesperada que le pidió ayuda para obtener dinero y salvar la vida de su hijo enfermo. Elián sabía que esa mujer tenía intenciones oscuras y planeaba usar el dinero para fines dudosos. Estaba en una encrucijada: ¿debería ayudarla y alterar el destino de manera negativa, o negarse y permitir que el destino siguiera su curso?

Parte 3: El Enfrentamiento

A medida que Elián dominaba su habilidad, se dio cuenta de que no estaba solo en este don. Conoció a una joven llamada Lila, que también tenía la capacidad de tejer los hilos del destino. Al principio, chocaron debido a sus enfoques opuestos: Elián quería usar su habilidad para el bien, mientras que Lila estaba más inclinada hacia la ambición personal.

Con el tiempo, Lila se obsesionó con su poder y comenzó a manipular los hilos del destino para su propio beneficio. Esto la llevó a cruzar la línea, causando daño a las vidas de inocentes en su búsqueda de poder. Elián se sintió obligado a detenerla y proteger el equilibrio del mundo.

Parte 4: El Sacrificio y la Redención

La confrontación entre Elián y Lila fue épica. Sus hilos se entrelazaron en un torbellino de colores mientras luchaban por el control de los destinos. En medio de la lucha, Elián se dio cuenta de que la única forma de detener a Lila era sacrificar su propia habilidad. Con determinación, utilizó su último hilo dorado para neutralizar el poder de Lila, dejándola incapaz de tejer los destinos.

Con su don perdido, Elián regresó al pueblo. Se enfrentó a la anciana, quien le explicó que su elección de sacrificio era lo que realmente importaba. La anciana reveló que ella misma era una tejedora del destino y había estado guiándolo todo el tiempo.

Parte 5: Un Nuevo Comienzo

La historia llegó a su fin con Elián regresando a su vida normal, pero con una perspectiva renovada. Aunque había perdido su habilidad, había ganado una comprensión más profunda de la importancia de las elecciones y cómo pueden afectar a las vidas de las personas. El pueblo floreció gracias a las acciones pasadas de Elián y su influencia positiva.

Con el tiempo, Elián encontró amor y felicidad en su vida cotidiana. Aunque ya no podía tejer los hilos del destino, sabía que su legado viviría a través de las historias de aquellos a quienes había tocado. Y así, la historia de Elián demostró que incluso sin un don sobrenatural, las elecciones conscientes pueden tejer un destino maravilloso para uno mismo y para los demás.

FIN

Don Quijote de la Mancha, cuyo título original es El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, es una novela del subgénero literario burlesco. Fue escrita por el español Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) y publicada en dos entregas: El primer tomo en el año 1605 y el segundo en 1615.

Se considera Don Quijote de la Mancha la primera novela moderna y obra cumbre de la literatura española. En ella, mediante la parodia de las novelas de caballería, Miguel de Cervantes presenta una crítica de la sociedad del siglo XVI. La comicidad y el uso de refranes y dichos populares confieren dinamismo a la novela.

Don Quijote y su escudero Sancho Panza son los protagonistas principales de la obra. Don Quijote es un hidalgo, hombre de clase media alta, y Sancho Panza es su vecino, de origen humilde y de poca educación.

En la imaginación de don Quijote siempre está Dulcinea del Toboso, un amor idealizado y la razón que lo hace sentirse un verdadero caballero andante.

Don Quijote de la Mancha, el libro más universal de la literatura española, es una de esas novelas imperecederas que se cruza en nuestro camino en algún momento de nuestras vidas. Muchos lectores consideran esta obra como el mejor libro de todos los tiempos.

Pero, ¿qué es realmente el Libro Don Quijote de Miguel de Cervantes? ¿Qué significa? ¿Qué repercusión ha tenido desde su publicación?

Resumen de la novela

El libro relata las aventuras y desventuras de un hidalgo de 50 años llamado Alonso Quijano, quien decide ser un caballero andante como aquellos que aparecen en sus libros de caballerías favoritos.

Las hazañas de don Quijote están contenidas en dos tomos que narran tres salidas. Por un lado, la "Primera parte" denominada como El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha está formada por 52 capítulos y en ella se encuentran la primera salida y la segunda salida.

El segundo tomo, cuyo título es El ingenioso Caballero Don Quijote de la Mancha, contiene 74 capítulos en los que se narra la tercera salida.

¿Cómo comienza el libro de Don Quijote?

Esta es la famosa frase que da comienzo a Don Quijote de la Mancha:

En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza y astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor…

Primera salida

Abarca los primeros ocho capítulos del primer tomo del libro. Aquí comienza la supuesta locura de don Quijote. El protagonista decide convertirse en un caballero andante llevando a su viejo caballo Rocinante a recorrer España.

Don Quijote sale solo en busca de ser armado caballero. Durante el recorrido, el protagonista desata su imaginación y pone de manifiesto su locura deformando la realidad que lo rodea.

Por un lado, confunde una venta con un castillo, a un ventero con el señor del castillo, quien lo nombra caballero y le sigue la corriente.

Después de conseguir su cometido, don Quijote va en busca de aventuras y pretende solucionar las injusticias. Una de ellas, es el abuso de poder de Juan Haldudo, un labrador, con su mozo Andrés.

Otra de sus aventuras tiene lugar con unos mercaderes toledanos, cuando pretende que estos reconozcan a Dulcinea del Toboso como la dama más bella del mundo. Al final, don Quijote es apaleado por los comerciantes.

La aventura no dura mucho ya que sus vecinos lo encuentran gritando sus heridas de guerra, por lo que lo llevan a casa.

Allí su sobrina y el ama de la casa consideran que los libros son el motivo de la locura del hidalgo. Después, el cura y el barbero deciden quemar algunos ejemplares que tiene en la biblioteca.

Finalmente, don Quijote elige a Sancho Panza como su escudero y le promete que si lo acompaña lo hará el gobernador de una ínsula.

Segunda salida

Abarca el resto del primer tomo del libro. En esta salida ya aparece junto con el segundo protagonista: su escudero Sancho Panza. Sancho decide llevar a su asno y acompañar a don Quijote en sus aventuras luego de mucha insistencia por parte del pretendido caballero andante.

En esta segunda salida suceden los famosos relatos sobre los molinos de viento como gigantes, las ventas confundidas con castillos, las plebeyas que se convierten en princesas y los títeres en moros. Esta segunda parte es considerada la más cómica y satírica de toda la obra.

Tercera salida

Abarca el segundo tomo del libro. Relata las desventuras, burlas y engaños de estos dos aventureros. Aquí, el bachiller Sansón Carrasco será el encargado de traer a don Quijote de vuelta a la cordura convenciéndolo al fin de dejar sus aventuras fantasiosas de caballero andante y volver a su tierra.

Su primer intento, relatado en la segunda salida de don Quijote, fue disfrazarse como el Caballero de los Espejos, pero fue derrotado.

En el segundo tomo, Sansón se disfraza de Caballero de la Blanca Luna y lo desafía a duelo alegando que su doncella es más bella que Dulcinea. Don Quijote acepta el duelo y al perder cumple su palabra de dejar sus andanzas por un año.

Cuando vuelve a casa cae enfermo y aparentemente regresa a la cordura disculpándose por todos los problemas causados y pidiendo hacer su testamento para morir en paz.

Análisis de la novela

Algunos aspectos que son fundamentales a la hora de hablar de la obra de Cervantes tienen que ver con los temas que aborda (desde el amor y la libertad hasta la sociedad de su época y la propia literatura), el lenguaje popular de que se vale el autor a la hora de hacer hablar a sus personajes y la repercusión de este libro en nuestra moderna concepción de la literatura cientos de años después.

Analicemos aquí algunos de los aspectos más relevante de esta novela considerada una de la cimas de la literatura universal.

Temas de la novela

Si por algo destaca esta obra culmen de Miguel de Cervantes es por su abundancia temática y, es que, los asuntos plasmados en los dos tomos son innumerables. Estos son algunos temas que se esconden entre sus páginas:

La literatura

Es evidente la crítica a la literatura existente en la época, especialmente a las novelas de caballerías medievales, de hecho es una constante parodia a este género. ¿Cómo lo hace?

Por un lado, Cervantes ridiculiza a los libros de caballerías construyendo a un personaje cuya locura está directamente relacionada con la lectura de dichos libros.

Por otro lado, hace algo que hasta la fecha nadie había hecho y es que, por primera vez, es el personaje quien transforma la acción y no al contrario. Es decir, los personajes son más importantes que los hechos.

La sociedad del siglo XVI

El autor también somete a tela de juicio a la sociedad de la época, la que conocía de primera mano.

La "locura" del protagonista podría ser una excusa para hacer una denuncia a la realidad española del momento, desigual, jerarquizada y corrupta, en pleno vaticinio de la Edad Moderna. Lo hace a través de personajes de todas las clases sociales, costumbres y creencias populares.

El amor

El requisito indispensable para cualquier caballero es tener una amada. Por eso don Quijote, preso de su locura, idealiza a una mujer a la que amar. Dulcinea es una necesidad para el protagonista por su condición de caballero, pero es también el motor que lo impulsa a iniciar sus aventuras.

De esta forma, Cervantes también ridiculiza el amor cortés, muy presente en los libros de caballerías.

La libertad

La propia novela es un canto a la libertad. Gracias a ella, Cervantes rompió con lo establecido y sentó las bases de la novela contemporánea.

El autor se sirvió de un "loco muy cuerdo", como es el protagonista del libro, para tratar sin tapujos tabúes y hacer crítica esquivando la censura. ¿Hay algo más libre para un autor? Para Cervantes, esta novela, tal vez, fue sinónimo de liberación.

Asimismo, la libertad es el motor que mueve al protagonista y una de las facultades que más valora:

La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres (…)

La amistad

Otro de los temas que predominan en la novela es la amistad y se ve claramente en la relación de don Quijote y Sancho Panza. El vínculo entre ambos personajes es incondicional, ya que se trata de personajes completamente diferentes.

Al principio del libro parece que nada puede unirlos, sin embargo, aunque son dos arquetipos completamente dispares consiguen fusionarse.

Jerga popular en El Quijote

Otra peculiaridad de esta novela de Miguel de Cervantes es que cada personaje tiene un lenguaje propio. Es decir, una forma de hablar o de expresarse que sirven para definir y caracterizar al personaje. No existen dos caracteres dentro de esta obra que se manifiesten de la misma forma.

El lenguaje de la novela va desde las expresiones cultas hasta las vulgares o coloquiales. Es precisamente en este último registro idiomático uno de los más enriquecedores de la novela.

Especialmente a través del personaje de Sancho Panza, Cervantes pone de manifiesto algunos refranes arraigados en la cultura popular de la época, concretamente pronunciados en la zona geográfica donde se desarrolla la acción. Hoy día se siguen utilizando algunos de ellos, aunque con algunas variaciones.

Del dicho al hecho hay gran trecho.

Repercusión del libro Don Quijote de la Mancha

Más de 400 años después de su publicación, Don Quijote de la Mancha sigue atrapando a todos aquellos que se atreven a envolverse entre sus páginas. La obra de Cervantes puede presumir de ser inmortal ¿Cuáles son las razones de su supervivencia a través de los siglos?

Por un lado, marcó un antes y un después en las novelas de caballerías lo que la convirtió en la primera novela moderna de la literatura.

Por otro lado, introdujo como novedad al género el protagonismo de los personajes frente a la acción.

Asimismo, es una obra sumamente crítica con la sociedad de la época. Sin embargo, lo que quizá Cervantes no predijo es que iba a ser precisamente el carácter juicioso sobre la situación de aquel momento, un condicionante para que su novela fuera imperecedera. Pues, la crítica y la riqueza temática contenidas en el libro son perfectamente extrapolables a la actualidad.

Personajes principales

Don Quijote de la Mancha

Su nombre original es Alonso Quijano pero se hace llamar Don Quijote. Es un hidalgo (título noble proveniente de sus antecesores y no obtenido personalmente).

Es un hombre de complexión delgada que ronda el medio siglo de edad y un gran amante de los libros de caballería. Tal es su afición por ellos que desatan su locura hasta el punto de creerse caballero.

Don Quijote es el personaje más universal de la literatura española y simboliza la justicia y el espíritu errante.

Sancho Panza

Es un labrador manchego vecino de Alonso Quijano, quien es imaginado como un escudero por Don Quijote durante sus aventuras como caballero andante.

A diferencia de Don Quijote, Sacho Panza es un hombre de constitución fuerte y de menor estatura. Representa la sencillez y la ingenuidad. Es un humilde hombre de pueblo que simboliza la cordura frente a la locura del protagonista.

Dulcinea del Toboso

Uno de los requisitos para ser un verdadero caballero andante es tener una doncella. Así, Dulcinea del Toboso es en realidad un personaje inventado por el propio Don Quijote dentro de sus historias de caballerías. En realidad está inspirado en Aldonza Lorenzo, una labradora vecina de Don Quijote.

Según el protagonista, Dulcinea es la doncella más bella que existe. Sin embargo, en la novela no aparece sino mencionada por Don Quijote.

Rocinante

Es el caballo de Don Quijote y su fiel compañero de aventuras. La elección de su nombre no fue una decisión fácil para el protagonista. Así se describe en la novela porqué se llama Rocinante:

Cuatro días se le pasaron en imaginar que nombre le pondría…y así después de muchos nombres que formó, borró y quitó, añadió, deshizo y tornó a hacer en su memoria e imaginación, al fin le vino a llamar Rocinante, nombre a su parecer alto, sonoro y significativo de lo que había sido cuando rocín, antes de lo que ahora era, que era antes y primero de todos los rocines del mundo.

Rucio

Se conoce así al burro de Sancho Panza, aunque este no es su nombre oficial. En realidad, en la novela no dice su nombre sino que Sancho hace referencia a su asno utilizando la palabra "rucio", sinónimo de burro.

Influencia de El Quijote en el arte

La universalidad de la novela de Don Quijote la hacen, desde casi el momento de su publicación, una obra literaria "viva" y presente en otras disciplinas artísticas. Así, desde su origen hasta nuestros días, el libro se ha propagado a través de otras formas de expresión.

Ya sea mediante la reproducción de la obra a través de artes visuales o la inspiración que el libro ha dado a otros artistas para crear algo nuevo con rasgos "quijotescos". Pero, sin duda, Don Quijote es una "novela eterna" que ha asegurado su inmortalidad gracias a disciplinas artísticas como la pintura, la música, el cine, el teatro o la literatura. Algunos ejemplos son:

En la pintura

Son numerosos los artistas los que han tratado de dar una imagen de don Quijote a través de esta disciplina. Salvador Dalí también se atrevió a dar su propia versión del ingenioso hidalgo.

nunca a tal peligro–. Pero Sherezade insistió nuevamente en su ruego. Entonces

el visir, sin replicar nada, hizo que preparasen el ajuar de su hija y marchó a

comunicar la noticia al rey Shariar.

Mientras su padre estaba ausente, Sherezade instruyó de este modo a su hermana

Doniazada:

–Te mandaré llamar cuando esté en el palacio y en cuanto llegues y veas que el rey

ha terminado de hablar conmigo, me dirás: "Hermana, cuenta alguna historia

maravillosa que nos haga pasar la noche." Entonces yo narraré cuentos que, si

Alah quiere, serán la causa de la salvación de las hijas de este reino.

Regresó poco después el visir y se dirigió con su hija mayor hacia la morada

del rey. El rey se alegró muchísimo al ver la belleza de Sherezade y preguntó a

su padre: –¿Es esta la doncella con quien me desposaré esta noche?–. Y el visir

respondió respetuosamente: –Sí, lo es.

Pero acabada la ceremonia nupcial, cuando el rey quiso acercarse a la joven,

Sherezade se echó a llorar. El rey le dijo: –¿Qué te pasa?–. Y ella exclamó: –¡Oh

rey poderoso, tengo una pequeña hermana, de la cual quisiera despedirme!–. El

rey mandó buscar a la hermana que llegó rápidamente, se acomodó a los pies del

lecho y dijo: –Hermana, cuéntanos una historia que nos haga pasar la noche–.

Sherezade contestó: –De buena gana y con todo respeto, si es que me lo permite este

rey tan generoso, dotado de tan buenas maneras–. El rey, al oír estas palabras,

como no tenía ningún sueño, se prestó de buen grado a escuchar el relato de

Sherezade.

Aquella primera noche, Sherezade empezó a contar la historia del mercader que,

en uno de sus viajes por el desierto, cayó en manos de un efrit que quería cortarle

la cabeza. El mercader, en su afán por salvar su vida, le contaba al genio maligno

tantos relatos maravillosos que llegó el amanecer sin que Sherezade hubiese

concluido la historia. Entonces, la joven se calló discretamente, sin aprovecharse

más del permiso que le había concedido Shariar. Su hermana Doniazada dijo:

–¡Oh hermana mía! ¡Cuán dulces y sabrosos son tus relatos!–. Sherezade contestó:

13 | LAS MIL Y UNA NOCHES

–Pues nada son comparados con los que os podría contar la noche próxima, si el

rey quiere conservar mi vida–. El rey dijo para sí: –¡Por Alah! No la mataré

hasta que haya oído el final de su historia–. Y por primera vez en muchos años

durmió un sueño tranquilo.

Al despertar, marchó el rey a presidir su tribunal. Y vio llegar al visir que llevaba

debajo del brazo un sudario para Sherezade, a quien creía muerta. Pero nada le

dijo al rey porque él seguía administrando justicia, designando a algunos para

ciertos empleos, destituyendo a otros, hasta que acabó el día. El visir regresó a su

casa perplejo, en el colmo del asombro, al saber que su hija había sobrevivido a la

noche de bodas con el rey Shariar.

Cuando terminó sus tareas, el rey volvió a su palacio. Al llegar por fin la segunda

noche, Doniazada pidió a su hermana que concluyera la historia del mercader y

el efrit. Sherezade dijo: –De todo corazón, siempre que este rey tan generoso me

lo permita–. Y el rey, que sentía gran curiosidad acerca del destino del mercader,

ordenó: –Puedes hablar.

Sherezade prosiguió su relato y lo hizo con tanta astucia que, al llegar la mañana,

Doniazada y el rey ya estaban escuchando un nuevo cuento.

En el momento en que vio aparecer la luz del día, Sherezade discretamente

dejó de hablar. Entonces su hermana Doniazada dijo: –¡Ah, hermana mía!

¡Cuán deliciosas son las historias que cuentas!–. Sherezade contestó: –Nada es

comparable con lo que te contaré la noche próxima, si este rey tan generoso decide

que viva aún–. Y el rey se dijo: –¡Por Alah! no la mataré hasta que le haya oído

la continuación de su relato, que es asombroso.

Entonces el rey se entregó al descanso y marchó más tarde a la sala de justicia.

Entraron el visir y los oficiales y se llenó el lugar de gente. Y el rey juzgó, nombró,

destituyó, despachó sus asuntos y dio órdenes hasta el fin del día. Luego se puso de

pie y volvió a su palacio y a su alcoba.

Doniazada dijo: –Hermana mía, te suplico que termines tu relato–. Y Sherezade

contestó: –Con toda la alegría de mi corazón.

Y prosiguió con la historia. Como la noche anterior, supo interrumpir su narración

justo en el momento más interesante, al llegar el amanecer. El rey, para conocer el

desenlace del cuento, decidió postergar nuevamente la muerte de su esposa.

Al llegar el alba de la noche siguiente, cuando Doniazada manifestó cuán

interesante había resultado el nuevo relato, respondió Sherezade: –Pero es más

maravillosa la historia del pescador.

Y el rey preguntó con curiosidad: –¿Qué historia del pescador es esa?–. –La que

os contaré la noche próxima, –señaló Sherezade–, si vivo todavía–. Entonces el

rey dijo para sí: –¡Por Alah! No la mataré sin haber oído la historia del pescador,

que debe ser verdaderamente maravillosa.

La misma decisión tomó el rey Shariar al día siguiente y en los sucesivos días.

Sherezade anunciaba nuevas historias, las interrumpía sabiamente o las

entrelazaba de tal modo que el personaje de un cuento contaba un cuento en el

que un personaje contaba un cuento... Así, una historia llevaba a la otra en una

narración sin fin que iba dejando a la joven un día más de vida, una semana

más, un mes, un año tras otro año.

Transcurridas quinientas treinta y seis noches, Sherezade empezó a narrar las

aventuras de Simbad el Marino. Y las hazañas de Simbad, ¡gracias sean dadas

a Alah!, se enlazaron una con otra durante treinta noches y llegaron a nuestros

oídos tal como podréis escucharlas ahora.

15 | los viajes de simbad el marino

17 | los viajes de simbad el marino

llamado Simbad el Faquín. Era pobre y para ganarse la vida transportaba

pesados bultos sobre su cabeza de un punto a otro de la ciudad. Un día de

calor excesivo pasó por delante de la puerta de una casa que debía pertenecer

a algún mercader rico; soplaba allí una brisa gratísima y cerca de la puerta

se veía un banco para sentarse. Al verlo, el faquín Simbad dejó su carga y se

sentó. Entonces no pudo menos que suspirar y exclamar: "¡Gloria a Ti, oh

Alah! Por la mañana, yo, Simbad el Faquín, me levanto agotado del trabajo

del día anterior; el propietario de esta mansión, en cambio, disfruta de sus

guisos y se rodea de sonidos y aromas delicados. ¡Oh, Alah, quiero creer que

gobiernas con sabiduría!" Simbad el Faquín se dispuso a recoger su fardo

para marcharse. Pero salió por la puerta un joven sirviente que le tomó la

LOS VIAJES DE

SIMBAD EL MARINO

e llegado a saber, oh rey afortunado, que en tiempos del califa

Harún Al-Rachid vivía en la ciudad de Bagdad un hombre

mano y dijo: –Mi señor ha escuchado tus lamentaciones y te manda llamar.

Sígueme.

Simbad se dejó llevar, avergonzado y cabizbajo. El señor de la casa le

ofreció los mejores manjares y le dijo: –He sabido que te llamas igual que

yo, porque mi nombre es Simbad el Marino. Este bienestar que ves en mi

vejez ha sido adquirido después de grandes fatigas. Te contaré la historia

de mi vida.

"Has de saber que mi padre fue un rico comerciante. Cuando murió yo era

muy joven. Me hice hacer costosos vestidos, me rodeé de servidores e invité

a grandes banquetes hasta que un día descubrí que me encontraba a las

puertas de la pobreza. Vendí todo lo que me quedaba y adquirí mercancías

para salir a comerciarlas. Me embarqué junto con otros y navegamos por el

río Basora hasta salir al mar y alejarnos de las costas de la patria.

Navegamos durante días y noches, de mar en mar, de isla en isla, de tierra en

tierra y de puerto en puerto. Allí por donde pasábamos, vendíamos y comprábamos

obteniendo provecho de nuestro trabajo.

Un día llegamos a una pequeña isla que parecía un jardín. El capitán mandó

echar anclas y los comerciantes que íbamos a bordo desembarcamos. Unos

decidieron descansar, otros recorrer el lugar y algunos encendieron lumbre

para preparar alimentos.

De repente, tembló la isla toda con una ruda sacudida. El capitán, que

permanecía en la orilla, empezó a dar grandes voces: –¡Alerta, pasajeros!

Esta no es una isla sino un pez gigantesco dormido en medio del mar.

La arena se le ha ido amontonando y sobre ella ha crecido el musgo y los

árboles. Vuestras hogueras lo han despertado. ¡Abandonad vuestras cosas y

salvad vuestras vidas!

Los pasajeros, aterrados, echaron a correr hacia el navío. Algunos pudieron