保定之内,蒙哥正在谋划攻击。
另一边,忽必烈也未曾歇息,准备和蒙哥一起,彻底覆灭赤凤军。
而在帐营之中,除却了忽必烈、姚枢、杨惟中几人外,尚有速浑察立于此地。几人在这这个时候聚首,便是为了商议明日时候,又该如何应对赤凤军。
却见忽必烈一脸忧虑,对着速浑察问道:“我曾经和你说过,若要对付那赤贼,须得带上九斿白纛,不知你可曾将此物带过来?”
“启禀殿下,我已让将此物带来,就放在军帐之外。”速浑察叩首回道。
忽必烈顿露惊喜,赶紧说道:“既然如此,那不妨先带我前去一观?”需要知晓,这九斿白纛乃是成吉思汗蒙古帝国的徽旗,是譬如玉玺一般的存在。
据《蒙古秘史》载:成吉思汗于丙寅年“在斡难河源头,建九脚白旄纛做皇帝”。另据《元史太祖本纪》记载:“元年丙寅,帝大会诸王群臣,建九斿白旗,即皇帝位于斡难河之源。”这是蒙古人首次对九斿白纛的记载。从这时候起,蒙古人在和平时期、庆祝时刻都立九斿白纛,将其视为民族和国家兴旺的象征。
自此之后,九斿白纛便成为权利象征,非是寻常之人能够掌握,更无法动用其中存着的长生天之力。
而为了确保九斿白纛的安危,更是在平日时候设立有专职的守卫官,以免其受到损坏,如今时候速浑察便是其自其爷爷木华黎手下,继承了这九斿白纛。
速浑察自然不敢懈怠,立时便领着忽必烈走到一处帐营之处。
只见军阵中间,一杆松木支撑的长枪正插在地上,约有十三尺长,而这个这便是主九斿白纛,又称之为主苏勒德,而在离住苏勒德一丈五距离的地方,四面、四角之处也一样竖起八柄类似的长枪,这些却是副苏勒德。
在主苏勒德的顶端,有一个足有一尺长镀金三叉铁矛。
这三叉铁矛象征着火焰,三叉矛头下端为“查尔”,通常都是用金银等金属物品支撑,而在“查尔”边缘则是将无数银白公马鬃编织在一起,形成长长的缨子。八柄陪苏勒德,用马鬃搓成的“呼和纳楚格”与主苏勒德一起连接,进而起到加固主苏勒德的作用。
陪苏勒德的长枪则为九尺长,矛头与主苏勒德一样。
似这般布置,自然预示着蒙古大军意欲天下的野心。
走到这九斿白纛之前,忽必烈不复之前面临属下时候的桀骜之色,自身侧取过随侍士兵递过来的香烛还有祭品,他走到了这九斿白纛之前,将杯中之酒尽数洒下。
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