第四百二十四章 望、闻、问、切

之前在西藏的时候，我听阿刀讲过一些摸金校尉的事迹。阿刀说当年摸金、发丘、搬山、卸岭四脉可是整个盗墓行当的正统，他们在盗墓方面的手段那是无人能出其右。而且这四派对于盗墓，都着自己的一套十分完整的系统方法手段。

　　这四派各有各的特长，也各有各的特色，但在某些方面又是融会贯通的。例如在分金定穴这方面，虽然四派在这方面都有自己的独到手段，但在大面上，却都是相差不多。所谓分金定穴，便是找到古墓的位置，这是盗墓的必备手段，也是一切的前提。

　　因为不管你盗墓手段再怎么高超，你也必须要找到古墓才行，否则的话一切都是空谈。而在寻找古墓方面，摸金校尉又是最为厉害的，因为摸金校尉深谙天星风水之术，他们观日月，辨山脉，高手走到一个地方抬眼一看，就能看出个一二三来。

　　这地方有没有墓，墓的具体位置在哪里，古墓的主墓室在哪里，墓主人的棺椁在哪里，全都是一眼分辨，而且分毫不差。当然，这种本事死摸金校尉的看家本领，就是在摸金校尉这个群体之中，能够熟练掌握这种本领的也是极少数。

　　而其他人没有这样的本领该如何寻找古墓呢？这时候就要用上盗墓四字诀，便是“望、闻、问、切”四字诀。所谓望，便是跟摸金校尉观日月，辨山脉差不多的手段，只不过没有摸金校尉那么精准、玄妙，但也是极具技术含量的手段了。

　　身为盗墓正统，无论是摸金、发丘还是搬山、卸岭，拥有一定的风水造诣是必须的。因为古人选择墓址，完全是按照风水进行选择的。当然，那些穷苦百姓不看这点，对于穷苦百姓来说，只要死后能有个地方入土为安就好，至于风水什么的完全讲究不起。

　　既然古墓选址是按照风水进行的选择，那如果你能看懂风水，你就有了发现古墓的能力。因为天下凡是集天地之灵气的风水宝地，大都被人选做了墓址。这种地方几乎个个拥有大型古墓，也就是盗墓者常常说的风水宝穴。

　　通过这种手段寻找古墓，便是所谓的“望”字诀。至于“闻”字诀，这里包含两方面的意思，一种是听声音，另一种是如同狗鼻子一样嗅气味。一般的大型古墓，虽然在埋葬时回填夯实了大量的泥土，但是，由于年代久远，这些泥土必然会产生自然沉降，有的就出现了外实内空的现象。

　　这种“外强中干”的陵墓一旦受到较大震动，如打雷等，地表所发出的声音就与别处的声音不同。盗墓贼真是挖空心思，他们通过这些声音的细微差别可以判断出此处是否有陵墓。且不同地质、年代的陵墓所发出的声音又有不同。