第165章 不虞之隙

大明的税务机关在后世看来，就跟闹着玩似的，户部收税，工部收税，兵部收税，礼部也收税，地方官员还收税，有时候皇帝还会派些太监奔赴全国各地去收税……

　　这税收部门杂乱，税收项目也是乱的不行，户部的钞关，商税，番舶抽分，门摊税，酒醋税……工部的竹木抽分，矿银，芦课，匠银，四司料价。兵部的桩朋银，马差，皂隶折银，驿传银……礼部的香税，历日，光禄寺厨料，不一繁多。

　　收税部门多，项目多，但是收上来的钱却不多。

　　归其缘由，还是朱元璋老爷子的功劳，他将田赋正税定了一个额度说：“以后的皇帝收税不能超过这个数，超了就不是朱家人！”

　　国朝之初，与民休息，这乃是正途。

　　但是朱老爷子却不知道社会是发展的，税收应该匹配当时的经济情况。古代的文人总有一个错觉，总觉得国富民强不甚靠谱，觉得一国之财富是个定数，朝廷收多了，百姓留下来的就少了。

　　根本没有想过通过税收来调节经济，只觉得自己藏富于民，不知道最后只落得个国匮民乏。

　　到了明末，天灾人祸不断，辽东战事羁縻，朝廷用度大增。

　　因为税收制度的严重不合理，总是被人钻空子，朝廷税收能力又大大降低，这不失为明亡最大的一个因素。

　　朝廷钱不够用，只能不停地朝地方摊派，而地方也只能在里甲、杂泛、均徭中各种巧立名目，除此之外还有一种来钱的手段，叫做商人报效。

　　这里的报效，有的时候是捐钱，有的时候是捐物。

　　至于自不自愿，那就不是当权者考虑的了，当然这种报效并不是经常税目，而类似于紧急征用。

　　报效放在柳迎香父亲身上，那就是不管柳父自不自愿，那也不是他税监王虎应该考虑的。

　　九千岁修生祠，商人报效不是应该的吗？

　　王虎带着税吏将这批木材扣了下来，为九千岁修生祠，应当应分，用了你的木材，那是看得起你。

　　柳父求告无门，魏忠贤风头正劲，人家王虎是给九千岁修生祠的，更是无人敢得罪。

　　家产已经典当，在外又举了债，全凭这批木材过活了。如今木材没了，柳父一时间心灰意冷，当夜便悬梁自尽了。

　　柳家遭此一难，家道中落，柳母也是一病不起，不久便撒手人寰。好在柳迎香还有一个大她几岁姑姑柳玉娘，两姑侄一路扶持才走到现在。

　　想到此处，柳迎香鼻子一酸，凄凄道：“奴家命苦。”

　　朱由崧想到人家沦落风尘，还真的够苦的，只好转移话题道：“姑娘将来有什么打算吗？”