第0256章 石棺材

登封有阳城，也正是由于处在嵩山之阳而得名。与阳城相比，禹州城的方位并非正好在嵩山之阳，且距嵩山远得多。由此可见，阳翟之阳也并非就是嵩阳的阳。

　　因此，要了解“阳翟”这一地名最初的本义，不妨先将二字拆开。

　　“阳”字，其本义指太阳；引伸意义，依地理方位而言，山之南，水之北为阳；反之为阴。至于“翟”字的本义，是指长尾的山雉。

　　推而广之，所有事物皆有其阴阳两面，故《易》云：“一阴一阳之谓道。”其明显的一面便称之阳，如上述之山南水北，受阳光之照，呈鲜明之状，故称为阳。再进一步引伸，事物之鲜明亮丽者，皆可以阳状之。

　　故《诗经》云：“载玄载黄，我朱孔阳。”这其中的“阳”字便是鲜明亮丽之意。由此，初步可以断定，古人称此地为阳翟，是因为当时此地多有山雉，鲜明亮丽之故也。

　　事情本来就是这么简单，古人关于地名之称谓，最初多与当时当地的地理事物相关。

　　或以山名之，或以水名之，或以方位名之，或以物产名之。

　　如颍川郡，乃以颍水而得名；河南sheng，乃以其方位在黄河之南而得名。河南古称豫州，乃以此地上古之时多有大象而得名；禹州古称栎邑，乃以其多栎林而得名……凡此种种，举不胜举。

　　后来，随着时间推移，各地之历史积淀日益深厚，于是以历史文化特征而命名的现象亦日渐增多。如登封以古代帝王屡次登上中岳嵩山，举行封禅大典而得名；许昌则以其曾为许国故地而得名。

　　禹州之地，属暖温带气候，温和宜人。其地形有山区、丘陵、平原，且各占三分之一。更有颍水穿境而过，颍水之大小支流遍布全境，优越的地理环境，丰富的物产，使禹州成为中华民族的重要发祥地之一。

　　尤以此地曾为夏禹之故都，有钧台古迹之遗存而着闻，故后来又改称钧州、禹州。纵观禹州地名之沿革，正是经历了由地理特征到历史特征这样一个漫长过程。

　　再回到前边的话题，禹州之称翟，乃因其当时山雉之多，鲜明亮丽之故也。据传说，正由于山雉的鲜明亮丽，远胜于其他鸟类，山雉也很为此而自豪，常常站在河边，翔舞于河面，将自己美丽的身影倒映在水中，自我欣赏，自我陶醉，自鸣得意。

　　唐代大诗人李白在其《秋浦歌》中，为了夸张地写出秋浦锦驼鸟之美丽，于是以山雉作为映衬写道：“山鸡羞绿水，不敢照毛衣。”正是由于山鸡的这种美丽，使华夏的上古先民由此而展开想象，创造出凤凰这一美丽的形象。