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第六十五章 大善和大恶

大善先开口说话,一口官腔,让我们几个落座,又命人上茶。

  因为喝过酒,就不顾形象地牛饮了几口,解了下酒。

  喝的声音响了,我也有些羞愧。大善却先开口说我豪爽。

  客气话总算说完了。

  大善和大恶父子又开始打官腔,热情邀请我、大力、李小虎也加入到联合会里来,来说要免我们的入会费。

  我们以自己不是复仇者为由拒绝了加入。李小虎这个复仇者也拒绝的没有丝毫犹豫。

  大善说:“你们身上虽然没有背负个人仇恨,但你们心系江湖大义,为江湖正道而战,并且关怀大智、大愚、大苦、大悲这样的复仇者,为他们伸出援手,你们就是复仇者,而且是高尚的复仇者,脱离低级趣味的复仇者。我们欢迎你们这样的人加入到联合会之中。”

  听着大善这一番暂时找不到破绽的大忽悠话,我知道为何这么多人都到了这个联合会里。

  大力说:“我们几个都是习惯闲散的人,做事情都是因一时兴起,就不加入组织了。这次我们会在永平县里追寻《菊花宝典》的下落,纯粹是因为想要帮助大智和大愚夫妇。”

  大善说:“这样也好。那我就不安排大智和大愚夫妇在永平县街道上驻守,让他们跟着你们自由查探。”

  接下来,我好奇地打听大善和大恶父子俩的人生经历,他们身上背负着什么仇恨。

  说到个人经历上的时候,这俩父子就有点回避的感觉。

  见说不到投机的地方,我们就向这父子俩告辞。

  后来,从大智和大愚那里知道了这一对父子的来历。大智和大愚对这父子俩没什么偏见,这父子俩怎么描述自己,大智和大愚就全盘接受。大智和大愚讲起这父子俩的人生经历时,也是描述的非常光辉正义。但因我对这父子俩有了偏见,总是把他们俩的形象往坏了想。

  按大智和大愚夫妇所讲。这一对父子是江陵刘家中人,大善的父亲,也就是大恶的爷爷,在江陵刘家是长老地位。但到了大善这一辈,他们家在家族地位就有些滑落。大善因为是妾生,练武资源分配一直不够,导致在武道上没有大的进步。到了大恶,遭遇更是不堪。父子二人在刘家遭受奚落。大恶奋起反抗,打伤刘家族长家的少爷。大善和大恶父子俩竟因此被逐出刘家。被逐出刘家之后,生活一落千丈,大善的妻子,也就是大恶的母亲,也因此得病,不治身亡。这父子俩就发誓向一定在将来的某一天,昂首回到刘家,让刘家的众人在他们面前下跪。

  因为对这一对父子有了偏见,我是这样想这一对父子的经历的。这一对父子来自江陵刘家,祖上刘家里当权的,大善算是权二代、大恶算是权三代。大善没有继承权力,也不仅仅是因为出身不好。继承皇位的大业皇帝也不是皇后生的。在大晋国,讲究出身虽然是传统,但这传统的力量没那么强。大善没有继承权力,还是因为自身水平不够。在江湖中,只会讲大话是不行的。大善不会承认自己水平不行,只会抱怨自己出身不好,怨恨自己兄弟的排挤。大恶虽从小就泡在父亲的抱怨中,但毕竟也是刘家人,祖父当过长老,还是养成了好勇斗狠、仗势欺人的少爷脾气,出门就喜欢吹自己的爷爷是谁,自己的伯伯(他这个伯伯继承了长老的位子)是谁。大恶一次没长眼,没欺负对人,引来了刘家族长家的少爷,后来更是在争执中误伤了对方。大善和大恶父子俩这才被从刘家赶出来,有了后面的事情。大善和大恶父子从来不认为自己不对,将之后的一切遭遇都怪到刘家头上,但他们父子俩的终极目标可不是推翻刘家,只是夺回自己在刘家应有的地位。在这父子俩看来,他们才应是刘家族长。

  在我眼里,大善和大恶父子俩并非单纯的复仇者。

  汇聚在永平县的复仇者们,当真是各不同。大苦和大悲只是执念,大善和大恶应是贪念,大智和大愚才是纯粹的为复仇而活。

  第二天,在大赌场门口等着小青、大智和大愚夫妇。

  大赌场门口热闹非凡。武者、治安队、赌场伙计不停的进进出出,带着各种任务,传达着各种指令。我们三个在门口杵着,显得有些碍事,就自觉往边上挪了挪。

  过了一会儿,小青先到了。

  小青对我说:“牛公子。虽然你昨天补偿过我工钱了,但是啊,因为《菊花宝典》这件事情,我上司说,不能请假。不过呢,我既然已经收了你的钱了,就总要讲诚信,我还是请假了。我上司很不高兴,要扣我一个月的奖金。牛公子,你看你是不是再发发善心?”

  我只好再掏钱。

  小青开心的收到怀里。

  大智和大愚夫妇也来了。

  人到齐,我们就出发。大力让小青带路。小青蹦蹦跳跳地走在前面。

  在大力的询问下,大智和大愚夫妇讲起了昨天“寻找《菊花宝典》复仇武者自助联合会”成立的情况。

  昨天下午,但我、大力、李小虎三人进了酒馆,外面真是发生了天翻地覆的大事情。

  《菊花宝典》第一章的出现引发了各种矛盾、冲突。有一段时间,官府设下关卡,搜所有武者的身,要没收武者们抄录的《菊花宝典》第一章,美名其曰打击盗版。因为这件事情,武者们和治安队爆发了冲突,流了不少血。大智和大愚夫妇说,他们夫妻俩不想生事,反正内容已经记下,就配合了搜身,上交了抄录的《菊花宝典》第一章的内容。大部分武者也是同大智和大愚夫妇一般心思。有的武者没记下来,但也只是少数,他们闹不起什么大风浪。但有几个想的远的武者指出了这件事情的严重性,事情才闹的大了起来。

  那几个武者说,这次第一章流传的久了,大家也都记住了,官府收走抄录件,我们损失不大。但是下次第二章,如果是刚一传出来,官府就要收走抄录件,那么我们武者该怎么办?如果第二章的内容有很多,我们武者根本记不下来,那又该怎么办?

  听了这几个武者的言论,武者们意识到自己的权利不能任由官府践踏,与治安队起了冲突。所幸的是,官府很快就取消了这个制度,冲突没有闹大。虽然冲突没有持续很长时间,但武者们吃亏不小,单个的武者根本不是治安队的对手。

  冲突结束之后,武者们开始反思要团结,要有组织。在这次冲突中有着抢眼表现的武者,开始号召武者们聚集起来,形成组织。一时间,组织如雨后春笋般冒出来。大街上贴的全是组织成立告示。大善和大恶父子建立的“寻找《菊花宝典》复仇武者自助联合会”,是这些个组织中后来居上,并且逐渐完成统一的一个。

  有的组织的名字很文艺,叫什么“以菊会友”、“菊花会”、“待阉盟”之类的。有的组织的名字很直白,从名字就能看出来这个组织欢迎哪些人的加入。比如“江北寻菊组”、“东京爱菊者”,这些个组织一看名字就知道是老乡会。还比如“复仇武当觅菊者”、“复仇魔教等菊组”,这些个组织一看名字就知道是在欢迎有共同敌人的同志加入进来。

  名字很文艺的组织很快就被淘汰了,来这里寻找《菊花宝典》的武者没那么多闲情雅致。

  寻找《菊花宝典》的老乡会,也开展的不太顺利。虽然一开始的时候快速吸引了很多老乡进会,但老乡会的局限之处很快就暴露出来了。比如说,当时同时出现了湘州老乡会和衡阳老乡会,这两个老乡会的发起者同时在职责对方的老乡会不该存在。在湘州范围内,只有衡阳武道昌盛,武者众多,湘州境内衡阳以外的武者抱团也比不过衡阳武者,他们更是指责衡阳老乡会的自私。衡阳武者内部也不是铁板一块,衡阳北的人看不起衡阳南的人,衡阳南的人自然也瞧不上衡阳北的人。因为这些地域重复、地域不平衡、地域歧视的问题,许多老乡会自然崩盘了。

  同仇者组织的发展也出现了问题。就说那个“复仇武当觅菊者”组织,刚刚成立,第一次开会的时候,整个组织就被屠杀殆尽。武当派的一个真人本在永平县里赌博玩乐,看到这个组织成立,就凑进去了看看。一看他就乐了,都是些让他武当派头疼的小蝼蚁。这群小蝼蚁平时都到处躲着,还真不好找,这次遇见了,就没有放过的道理。武当这位真人一出手,当场就血流成河。嚷着要复仇魔教的那个组织,也遭受了同样的命运。别的那些同仇者组织当即也就蔫下去了。

  老乡会不行了,同仇者组织不行了。剩下的组织,大浪淘沙,活到最后的是“寻找《菊花宝典》复仇武者自助联合会”。联合会能成功,原因除了自身低调发展有成效外,更大的原因是他取得官方的默许。