第一百一十七章 诗中的谜题

团队空间方便了队员之间的物品交换，很快，那本破破烂烂的《金瓶梅》就回到了王业手上。

　　一拿到书，他立即唾了口唾沫在大拇指尖，然后稍稍用力在书封面上蹭了蹭，尤其是那两句诗所在的位置。刚蹭了没两下，他的大拇指上就沾上了一层淡淡的黑污，一股微微的酒味儿从那封面上散发出来。

　　“果然。”王业嘴角露出一抹微笑，他现在可以完全确定这本书唯一有异常的地方。

　　没错，就是封面的两句诗。

　　最初看来，这两句小黄诗与书的内容浑然一体，像是作者写在书皮上的提字。但是细细想来就会发现这里面有着一个时间关系上的严重悖论。

　　《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首，而“千年修得共枕眠”一句，却是到了明末清初才出具雏形，远在《金瓶梅》的写作之后。

　　另一方面，《金瓶梅》虽然常被代指小黄书，但事实上它本是一本很有价值的明代现实主义题材著作，只是因为里面以潘金莲等人物故事为主线，才带上一层情色的牌子。换句话说，这样一本实际上很正经的古代小说，是不可能在封面上提上这样两句小黄诗的。

　　所以答案只有一个——

　　提了书皮上的这两句诗的另有其人。

　　而仍然可以蹭下的墨痕，和微微可以闻出的酒精味，让王业对这个提诗的”湿人“已经猜了个八九不离十。除了那个小木屋里的长脸大叔，他完全想不出第二种可能。

　　如此看来，这本书的奥妙，就凝聚在这两句诗里。

　　千年修得两情悦，温梦造化火中生。

　　这两句诗由于写在《金瓶梅》的书皮上，让人不禁往那个方向联想过去。但是如果抛开这个环境，这两句诗的解读，完全可以解读出许多种意思。

　　“两情悦”指的未必是人，可以理解为任意两方互相认可，可以是人和人，也可以是人和有灵性的物。

　　“千年修”未必指的是世代轮回，也可以泛指长时间的修行，“千”在古文里常是泛指“长久”、“多”的意思。

　　如此看来，前半句可以解读为：

　　长时间的修行可以令两方相见。

　　对了！

　　王业脑海里突然闪过什么，一个激灵坐起身。

　　他把步瑜轻轻抱起，抱回了属于她的房间，轻放在床上，盖好被子，然后把雪名残小嘤唤了出来，塞进了步瑜怀里。

　　步瑜好像在做什么美梦，小嘴吧唧了几下，抱紧怀里的小嘤，睡得香甜。

　　王业这才轻声关好门，直奔酆都商城。

　　一进酆都商城，他二话不说，直接开启指向性语音索引。