上次面圣之后,已经过去七天了。而就在今日早上,廷试的结果也公布了下来,不出意料,何瑾是第一名。
当然,这样的结果一下引得满朝群议汹汹,御史言官弹劾如潮。
可据说高踞龙椅上的弘治皇帝,只是冷艳地笑了一声,道:“诸卿言之有理,何润德的确资历浅薄,难以服众。”
“不若朕就改改规矩,也准许诸卿抚恤边关,如何?只要肯入边关者,朕当即连升他三级!”
这话落下,那些叫嚷很凶的御史言官和满朝大臣们,立刻就闭嘴了:唉,算了算了,反正入边关就是个死,就让何瑾那跳梁小丑,得意一时又如何?
到了下午的时候,丘聚便带着圣旨来了何府,宣读了何瑾早已知晓内容的圣旨后,便留给他三套官服。
至于贴黄履历、在吏部登记备案什么的,由于是圣旨封赏,自有丘聚派人早就给他办好了。
而那三套官服,一套是六品的朝服,是官员最正式的礼服。
朝服只有逢年过节、朝廷大庆时才会穿着,不论文武都是赤罗衣、青缘赤罗裳、赤白二色绢大带、革带、白袜黑履。
另有二梁的进贤冠,素银质饰凸纹带、佩药玉、三色雕花锦绶,乌镀银绶环......从这些细微之处,体现臣子的品级。
另一套是祭服,顾名思义,是皇帝亲祀郊庙、社稷时,官员分献陪祭时穿的服装。
这个还是不论品级,皆皂领缘的青罗衣、皂缘赤罗裳,还有赤罗蔽膝。稍有不同在于,三品以上大员有方心曲领,冠带佩绶同朝服,四品以下去佩绶,也没有方心曲领。
第三套就是公服,是百官上朝面圣、坐衙办公时的官服,也是何瑾最熟悉的一套......乌纱帽,青色团领,胸前绣着鹭鸶补子的官袍、腰系的素银花带,明确彰显出这是一套六品文官的官服。
再算上之前何瑾有的飞鱼服,他便一共有四套官袍。
虽然那个锦衣卫千户只是个虚衔,但弘治皇帝御赐了飞鱼服,他便有了天子亲军的荣耀身份。作为天子钦差外放出京时,自然也是可以穿在身上的。
三套官服之后,丘聚又拿出了一块令牌,交给他道:“何千户......不,现在该称呼何主事了,这是皇爷赐予钦差才有的王命旗牌。”
“王命旗牌?”
何瑾双手接过,看到旗是用蓝缯制作的,上绣一个金色的‘令’字。牌是圆的,用椴木涂以金漆,上写‘朕亲临’三字。
看到这令牌,才想起明朝的确是有这制度的:这种旗牌是朝廷颁给总督、巡抚或钦差大臣,作为具有便宜行事特权的标志。
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