第40章 国子学改革（四）

这个王衍真是贼心不死啊！

　　但是马玉也并不怪罪这个便宜岳丈，他毕竟是门阀士族代表人物，屁股决定脑袋，他必须要站出来为己方所代表的阶层讲话。

　　王敦可以应付了事，不痛不痒地劝解一番，然后就算完事了！而王衍却不能啊！

　　只是他说话的方式更委婉！

　　这个王衍却是不好糊弄了事，他的问题非常具有针对性！

　　很显然，太子若是执意这么改革国子学和太学，可以！

　　但是，必须拿出钱来！

　　否则下面办事不力，那就不能责怪他人了！

　　马玉脸色铁青，来回走了两步，就开始痛斥道：“这些国子生本就是会下蛋的金鸡，而你现在却是哭穷？”

　　王衍自如知道太子所谓何意，即使是太学生家境都不差，何况这些国子生，皆是勋贵之后，大富大贵之家，每人手里随便撒点，就足够国子学运转开来！

　　“先帝创办国子学之时，所有士子都可享受廪膳！”

　　由国家财政支出，用于学生改善伙食，故称为“廪膳”。王衍又是拿先帝名号说道，声音虽然不大，但却是非常清晰地印入每个人的耳朵之中！

　　马玉当然知道司马炎最初建立国子学的初衷，后来一直沿用到封建社会末期的国子监，对封建社会文化发展有重要意义。

　　最初是为了培养这些功勋子弟，让司马家江山万代流传，这想法是非常好的，但最终变成了门阀士族垄断官场的工具。

　　况且此一时非彼一时，士子是越来越多！而朝廷又拿不出来这么多钱来，难怪教学质量如此之差，教师不想上课，学生们也不想！

　　导致国子学许多师生空有虚名，有名无实的存在！

　　但是王衍借用至高无上的司马炎来说辞，马玉虽是太子，即使是皇帝也不能反驳，这可是大不敬、大不孝！

　　但是马玉仿佛是早已料到这一切，也是他早已想到，为了增加国子学收入，增加教学质量，必须要进行改革的事项！

　　在古代文人谈钱太俗，国子学、太学的这些士子们，自然没有学费一说，只有“束脩”，也就是逢年过节，特别是第一次拜师之时，学生向老师奉赠礼物，表示敬意。

　　这束脩毕竟是没有硬性指标，可多可少，并且都落到了这些教师手中，学校也轮不到一个子！但是还有这么多闲杂人等要养啊！门房、膳房、浣衣等等……

　　这就导致了学校根本无法创收，全靠财政拨款，而且这“束脩”，严格来说就是公然行贿啊，导致教师的权利非常大，具有极大的权利寻租空间。