第四百十五章 飞扬跋扈你是雄？

卫央的文章被王守仁批了，批的狗血淋头的那种批。

　　“字迹到还行，然文章千古要言事，你的文章，散而乱，看似长篇大论，实则说的只是几件小事，倒不如写一个条子，还能够让军卒看得更懂。”王守仁狠批，“你的文章令人读起来，只觉着似乎花团锦簇，但同时也云里雾里……”

　　话音未落，卫央拿了一摞文章请他指点。

　　原来那是卫央数年前试图读书的时候写的一篇。

　　王守仁气了个倒栽葱，接下来自然对他越发不客气。

　　“这一篇，你写的是基础建设对哈密的重要性，嗯，倒也算是近期的文章。”王守仁读完之后愤然批示，“通篇不是强调怎样重要，就是充满蛊惑性的口号。要说可读性，连县学中等的儒生也不如；要说执行性，又不是通篇白话，达不到军民人等皆可诵读的地步，砍掉十之六七，大义微言自当跃入纸上。”

　　就因为这个，卫央自称得到了巨大的心灵打击。

　　他这两天埋首读书，聊以慰藉自己受伤的灵魂。

　　这不，这会儿他正在与王守仁谈写文的事情。

　　王守仁倒不保留地告诫了一句：“而今要写文，寻常有两种，一者，乃读书人求取功名之文，你已不必管。那就得钻研如何真正的写一篇文章出来，我建议你先读一读韩昌黎的文章，不读韩昌黎，不知古文之妙，你可托人在西安府勾得《六先生文集》，其中便有韩昌黎的文集，多读一读古人，自会知道自己差在哪里。”

　　卫央诚恳请教：“何为‘六先生文集’？”

　　“古文以唐宋为宗，国朝初年伯贤先生汇编唐韩昌黎柳柳州，及宋代欧阳修、王安石、曾巩以及‘三苏’父子所作之文章，合称为《六先生文集》。”范汝秀在一旁看文章，这时轻笑道，“北庭侯之文，真如同用兵，恣睢纵意驰骋千里，只不过，这样写自己倒是痛快了，看得人却很痛苦。阳明先生说的是，多读一读古文，听一听古人怎么说，今时事，当以流传千古的方法描摹，这才是传承。”

　　卫央恍然大悟，原来是古文八大家啊。