阿波宫。
作为崇拜太阳神的部族,唐霍克将自己的城堡命名为阿波宫,眼下,在一位
以前曾将皈依天主教的阿兹特克人的布置下,宫里的布置已经与西班牙人相差无几了,当然了,为了与西班牙人区别开来,唐霍克在接见外人时一直戴着那顶用巨鹰羽毛加上格兰德河边的各色宝石制成的沉重鹰羽冠。
尤尼尼斯,来自墨西哥新莱昂州的阿兹特克传教士,年近五十,是一个从小
受洗的土人贵族后裔,祖上曾经在墨西哥城有宅邸,如今却是唐霍克的大管家,实际上就是“阿帕奇帝国”的大宰相。
如果没有一个对付归附部落的完整体系,在此时的北美洲,部落联盟再是强
大也不可能持久,还很容易被外人分化瓦解。
但有着阿兹特克帝国传承下来的经验以及西班牙人西班牙人统治墨西哥后
的一些做法就完全不一样了,对那些部落进行拉拢、优待,又如何监视,对那些部落赶尽杀绝,对那些部落视为可利用的俘虏都有一定之规,这些都是尤尼尼斯主持实施的。
这样的国度,如果没有外力的介入,迟早会统一整个美洲,但眼下就不可能了。
眼下,尤尼尼斯正在与唐霍克密议。
尤尼尼斯的心情很复杂。
一方面,自然是高兴,自己从墨西哥徐徐收容的族人在阿帕奇受到了优待,包括自己在内的一大批人还在这里掌握着相当的权力。
另一方面,眼下阿帕奇联盟与西班牙与大夏都交好,作为自己的部落已经被西班牙人几乎灭了族的阿兹特克人,这心里对西班牙人肯定是由仇恨的情绪的,虽然事情已经过去一百多年,但自己的部落接受西班牙人管辖也才几十年,被征服、统治、压迫的往事还历历在目。
但他也知道,光凭眼前的阿帕奇联盟是无法与西班牙人抗衡的,但完全投到大夏人的怀抱也是他不想见到的。
不过,阿帕奇人想要在两大势力之间独善其身也做不到,稍有不慎,就会跌入万劫不复的深渊——人家完全可以联合起来将阿帕奇灭了,然后瓜分他的土地和部民!
故此,就必须选边站。
“西班牙人一上来,毫无例外要所有人都信仰天主教,而根据安东尼奥从俄勒冈传来的消息,在大夏,官府并不会强迫土人们信仰某教,也不会强迫他们不得信仰某教”
“更为关键的是,他们将土人视为自己的国民一体管理,而不像西班牙人,在国内依旧分了三六九等,从欧洲来的白人地位最高,在墨西哥出生的二代白人次之,然后是二代白人与土人结合的后代,土人再次,黑人最次”
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