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第四十九章

“我总觉得他们还是会打一仗。”隋雄说。

  “就算是我也看得出来,他们最后肯定是要打起来的。‘觉得’这个词有点多余。”享乐之神维耶叹了口气,无奈地说,“为什么他们非要打这一仗不可呢?全都是有钱有势的人,天天吃吃喝喝玩玩,几代人也用不完眼前的财富,何苦拿身家性命博这一场?”

  隋雄本想要解释“利益使然”,但转念一想,维耶当年是一个大国王子,为了吃喝玩乐连继承权都不肯要,指望这种人去理解“利益至上”那套说法,无异于鸡同鸭讲,就算浪费再多的吐沫,祂估摸着也只会茫然不解。

  所以稍稍想了想,他就解释说:“有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人在江湖,身不由己。就算有人不想打,他的亲戚朋友要打,他的上级下级要打,他也不能不合群。”

  “但有恩怨的毕竟还是少数吧。”

  “仇恨是会被放大的。”指挥与军略之神奥格曼丁说,“比方说,一个骑士和另外一个骑士有仇,他们互相奈何不得对方,自然就要找帮手。然后打上几仗,双方互相死几个人,于是仇恨就扩大到了两个群体。假设这两个群体再互相奈何不得彼此,再找帮手……我记得有不止一次战争是因为这种两个小贵族之间的恩怨引起的。”

  “……真不明白,有什么好争的呢?再大的仇恨,难道比自己的生命还重要吗?”维耶叹了口气,摇着头,喃喃自语,“死了,就什么都没有了啊!”

  “死亡不是终结。”正义之神约尔加德曼说,“世界上,也有很多比生命更重要的事。”

  隋雄摇摇头,没有加入辩论。

  这就是三观的差异了,谋略之神和正义之神尽管彼此立场不同,但至少都能够赞同或者至少理解“为恩怨而战”,享乐之神就不能,因为对祂来说,生命是享乐的基础,连生命都没了,那还有什么快乐可言?

  这一番讨论注定没有结果,而人间的大迁徙却仍在继续。

  近百万人口,宛若两大群蚂蚁,化作两条长龙,逶迤在广袤大地上,慢吞吞地前行。

  一般来说,人越多,行进速度就越慢。就以普通平民为例,几个轻装的壮汉可以不算很费事地日行百里,一群携老带幼的移民每天能走三十里都算好的。

  就总体而言,商人派移民的行进速度比较快,因为他们携带的辎重比较少——为了提高移民的效率,商人派每二十里设一个补给点,一路上安排免费的食宿,并且承诺移民到了地方之后可以免费派发家具什么的,所以移民们并不需要携带很笨重的东西,就算缺乏足够的车马,光靠两条腿也不会太过吃力。

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