第三百一十六章：夜深难眠

韦纲在这边惊吓了一地的下巴，殷清风的状态也是太好。

　　在他见到大小四个近乎全果的美妞儿时，立刻产生了一个疑问：只听过老毛子那边以前有“以妻客之”的习俗，怎么唐朝时也有？木听说过啊~~~如果有，像《世说新语》、《唐代传奇》等野史见闻录里必然会提到的啊。

　　古代女子的地位的确不高，像吴起为博得鲁国信任将自己那齐国宗室女的妻子杀掉、猎户刘安杀妻款待刘备...但杀妻和妻客完全是两个概念啊！韦氏是要闹什么幺蛾子？

　　因为他玩儿了几个族人就抓住把柄来要挟，还是以为他脸皮薄就“吃人嘴短”而让出利益？

　　这个问题必须弄清楚！

　　本来他就不喜欢韦氏的凉薄心性，若韦氏再以这样的小伎俩算计他，那他和韦氏就真的没可能继续玩下去了。

　　他很好的控制了脸上的表情，然后开始伸手去解腰间的环绦。

　　时至隋唐，男子服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服，也就是汉服。在平时，男子的常服是胡服，即鲜卑装。

　　武德四年八月，唐朝制定初步的常服规范：“三品以上，大科紬绫及罗，其色紫，饰用玉。五品以上，小科紬绫及罗，其色朱，饰用金。六品以上及以下，服丝布，杂小绫，交梭，双紃，其色黄。六品七品饰银。八品九品鍮石。”

　　他今天来韦曲名义上是祭拜韦匡伯的，当然要穿汉服---紫色的汉服。

　　既然韦氏要玩儿手段，他也不在乎。所以，他既不能表现得像一个惊恐的童子鸡，也不能像一个急色鬼一样扑上去，他只是淡然的自解衣袍。

　　四个女子在殷清风进来的时候，眼中是忐忑和期待，等殷清风动手脱衣的时候，又变成热切和期待。

　　殷清风见她们有冲上来的意图，他轻喊一声，“停！”然后在她们的注视中脱光自己，然后又在她们的注视下迈进了木桶内。

　　殷清风在她们愣神的功夫指着韦思仁的老婆说：“你留下，其他人出去。”见他们还没反应过来，他又重复了一遍。

　　不管这美人计的主意是谁出的，都要说服这四个人同意参与进来才行。作为知情者，她们其中的任意一个人都会将答案告诉他。那么，谁来回答的人选就很重要了。

　　留下韦思言的女儿当然会最快的得到答案，但明显她还未出嫁；留下韦思言的老婆也不好。她是长子媳，平时权威太重，不会很配合他的问话；韦思仁的老婆就刚刚好---她的表情比韦思言的女儿还羞涩。