第五百二十九章 神棍

之前在北京的时候，我们就万人窟和考文顿拍摄的照片上情况的高度相似这样问题问过孙二爷。以孙二爷的博学与见识，他对万人窟的情况也不是很了解。对我们在西藏误入的万人窟以及考文顿拍摄照片地方的相似，同样没有办法作出解释。

　　当时孙二爷也只能根据自己多年来的经验与眼界作出一个大致上的猜测，他认为这种类似于万人窟的风格，是古时候一种比较隐晦的仪式风格。当然，这种仪式究竟是偏向于正向的，还是更靠近于类似于邪教的，这点他并不敢肯定。

　　但从我们在万人窟中遇到的那些炸了尸的巨人粽子，还有最后化身为人猴一般的粽子，能看出来如果万人窟真的是某种古代仪式的话，那仪式绝不可能是偏向于正向的仪式。而现在我们在这地方看到的佛陀雕像，也稍微可以证明这一点。

　　虽然张解放说这里的佛陀雕像很可能是佛教刚入中原时的佛陀造型，但我们站在这地方所感受到的诡异感觉并不是假的。更何况这地宫是邪佛墓地，无论是外面那些中了痋术的人，还是刚才遇到的红毛尸煞和“小女孩”，稍微想想也应该明白这里不是什么正向的地方。

　　我胡思乱想了一会，越来越感觉浑身不舒服。开始时我还没有觉得怎么样可越想越觉得那些佛陀雕像就好像活过来了似的，而且到了这时候，即便我不抬头看那些雕像，那些雕像的模样也总是往我脑海里钻，就好像梦魇，想要摆脱都摆脱不了。

　　“奶奶的，我怎么感觉这地方跟咱们之前在西藏误入的那个万人窟不仅仅是看起来感觉一样那么简单啊，那万人窟里面岩壁上坐着多少只粽子咱们不清楚，但粗略估计也得有个一万只，而现在的这些……这些雕像也差不多一万个，这也太巧了吧！”

　　刚子皱眉说道，显然他跟我一样，也已经意识到这地方似乎不仅仅是某种神秘仪式场所。这地方跟我们之前误入的那个万人窟有着更深层的联系，不过我们暂时还没有意识到是什么样的联系，但想来这里肯定没有什么好事情发生。

　　“不仅如此，这地方很可能是汉代建成的，再加上佛教是在两汉时期入得中原，所以咱们都觉得这佛陀的样子是当年佛教刚入中原时期的形象。也就是说最早时候的佛陀就应该是这个样子的，但我觉得其实并不是这样。”我说道。

　　“你们想，当年佛教刚入中原，一个新兴事物到了一片陌生地域，传教的人肯定要尽可能让自己所传授的东西更加容易被大众接受才行。就算不是很容易为大众所接受，那也不应该像现在这样让人看着就很不舒服才对，所以，我觉得……”