翌日,周良深摆开阵势榷货,吴梦没有管那闲事,他带上尹洙来到毗阇耶城西边的平原上,吩咐厢军们卸下大车上的农具,手把手教占城国的官员和百姓们如何平整土地、开辟水渠、整理田埂、挖掘沤肥的粪坑。
厢军在台湾日久,每次农忙必须下田帮忙,对农活熟悉无比,占城国大臣和百姓们见厢军操持农具耕作,不由心生敬佩。
吴梦又令尹洙和通译给占城负责农事的官员上课,告诉他们如何种植大豆、油菜和椰树。
正午时分,杨陀排带领一干王公贵族来到现场,他见吴梦手里捏着泥土告诉官员和百姓如何判断土地的类型,而尹洙在另一处传授占城国人正确播种,厢军们个个精于农活,连那少年丁睿也在教占城的工匠们如何快速排除耧车的故障,不禁很是艳羡,大宋官员如此务实,难怪百姓这般富庶。
再想想自己的手下大部分是些只会享受荣华富贵的王公贵族,连个小小的交趾都斗不过,前几年还被迫向交趾称臣,若不是大宋的干涉,只怕会被那李佛玛灭国都有可能,真真是国之大耻。
他脑海里冒出个念头,不如让自己的儿子去大宋求学,学学这些治国之术。
杨陀排想法是好的,可惜他没有想过本国婆罗教的制度很是落后,儒家与法家思想在当下才是先进的集权之道。
故以佛教麻痹百姓,实际以儒家思想治国的交趾日益强盛,打的占城狼狈不堪,占城光学会了术又有何用?学得越多越会导致国内各小国混战不休,后世的民国学西方学了个四不像,处处军阀混战,民不聊生,这就是后果。
吴梦在占城一直呆到十一月下旬,整理出一百多亩示范稻田,几处大豆、油菜、蔬菜地和椰子种植地。
他又令兵丁取出一些备用轴承,吩咐丁睿指导新州港的工匠把港口的起重、轨道车设施打造了一套,安装在码头上,当高高的配重滑轮吊杆轻轻松松吊起几百斤货物放入船舱,占城的官人和工匠们连连跪地叫嚷天降神物。
一直到了此时吴梦才了解到占城百姓为何不用瓦片盖房,原来是婆罗教的规矩,低贱的奴隶上辈子干了坏事,所以只能过穷苦的日子来恕罪。
吴梦力劝杨陀排改善奴隶的生活,只有平民们生活好了,才会让占城富强,杨陀排接受了吴梦的建议,在国都附近放开瓦片的限制,占城国平民用瓦片盖房自吴梦造访后始有。
十一月中旬,码头上却发生了一件不大不小的事,大宋海商中有个姓李的掌柜与当地的商贾发生纠纷,他自持大宋的水军在此,欲强买强卖,唆使手下的护卫暴打当地的商贾致死。
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