“
天地不仁,以万物为刍狗①;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④。多闻数穷⑤,不若守于中⑥。”
“[译文]
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。
[注释]
①刍(chu)狗:用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中,祭祀完毕,就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。在本文中比喻:天地对万物,圣人对百姓都因不经意、不留心而任其自长自消,自生自灭。正如元代吴澄据说:“刍狗,缚草为狗之形,祷雨所用也。既祷则弃之,无复有顾惜之意。天地无心于爱物,而任其自生自成;圣人无心于爱民,而任其自作自息,故以刍狗为喻。”
②犹橐龠(tuoyue):犹,比喻词,“如同”、“好象”的意思。橐龠:古代冶炼时为炉火鼓风用的助燃器具——袋囊和送风管,是古代的风箱。
③屈(gu):竭尽,穷尽。
④俞:通愈,更加的意思。
⑤多闻数穷:闻,见闻,知识。老子认为,见多识广,有了智慧,反而政令烦苛,破坏了天道。数:通“速”,是加快的意思。穷:困穷,穷尽到头,无路可行。
⑥守中:中,通冲,指内心的虚静。守中:守住虚静。”
渊晨曦看道经看得兴趣盎然,突然感受到一道气息远远而来,不动声色的将手里面的书换了一本。
果然,不到五分钟那人就进来了院子,脚步声很轻,要是不注意就会忽略。
等到来人到了渊晨曦的眼前春花秋月几个丫头才意识到有人来了,可见来人隐息的能力有多么强了。
林勿特意看了一眼自家妹妹手上拿着的书是个什么名字,嗯,我和师傅的那些年……,额,这谁写的玩意?
“哥哥?”
“啊,颜颜在家里闷不闷?要不要我带你出去玩?”
自家妹妹好像特别喜欢呆在院子里面晒太阳,除却晚上睡觉的时间她一般都在院子里面的躺椅上面,会不会太闷了一点?他好像记得别人家的女孩子都是比较向往外面的世界的,时不时就要偷偷出去逛逛,可是他家妹妹到是好,恨不得在家里面生了根,这也不见得是个好事啊。
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