第927章:一网打尽
随着时间的推移,百家各学派的思想去杂存精,都有着极大程度的进步,早就不是春秋战国时期的百家了。
可无论在怎么变,百家思想的精髓却是不会变的,比如,儒家的教化众生,法家的依法治国,墨家的仁爱侠义等等……
百家之学传至当今一代,各派中少人都是兼学百家,老一辈的如此鬼谷子、司马徽、荀爽、郑玄等,青年一代比如诸葛亮、伏羲、神农、裴矩等。
所以,这些人将学问再次传承下去之后,也各家各派之学中多了很多共通之处,当然百家之学也有了更为细致的划分。
如今的百家既然都有这么多的共同点,按理来说这次百家会议是不会有那么多的分歧的,但就是因为一系历史遗留问题,一些小的分歧却被无限放大了。
道家一直视阴阳家为异端,认为阴阳家之学是违背自然规律的,可就算伏羲提出一些自己发现的正确理念,道家人也是鸡蛋里挑骨头,就算挑不出毛病也依然不认同。
法家认为儒家一门心思的跪舔和迎合皇室,简直比战国时的儒家还要软弱,实在是有失读书人的傲骨。
同时,法家和工家,都认为墨家的侠义精神,是国家霍乱的根源。
法家认为社稷安稳自有法维系,墨家的英雄侠义思想只能呈一时英雄,却救不了天下,而且还违反了国家的法律。
工家认为墨家就爱没事找事,好好钻研自家的机关学问不好嘛,干嘛非要靠一己之力去拯救黎明苍生?学问上得到突破才能造福苍生。
另外,儒墨两家也相互看不顺眼,一点点小问题却总是锱铢必较,较真较到后面就变成吵架了!
总而言之,这次的百家会议,各派代表之间,‘吵’的那叫个精彩。
所幸在座的都是文明人,所以都只停留在动嘴的地步,这要是动手的话,那可就真的一发不可收拾了。
诸葛亮除了在关键时候,站出来发过几次言好之外,其余时候基本全程就都在‘看戏’。
当然,百家精英们的有些精彩言论,也会令诸葛亮眼前一亮并暗自记下。
除了纵横家‘划水’外,小说家和佛家的代表,基本也都处于一个龙套状态。
小说家代表乔峰,时而微笑,时而皱眉,然后就是不停的喝酒,就是不站出来发言。
佛家的代表虚竹则更有趣,佛家第一次参加百家会议,按理来说应该要一鸣惊人才对,可无论百家各派说的对不对,虚竹从头到尾都只有一句‘阿弥陀佛’,后来百家众人干脆也直接无视他了。
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