事实证明张飞的担心是多余的,一路上邓茂对张翔兄弟三人都很照顾,张飞也渐渐发现邓茂的性格秉性很对自己的胃口,所以就放下了心中的戒心。
这一路上非常平静,因为黄巾众人的关系,张家兄弟也并没有遇到什么打扰,很顺利的就回到了涿郡的地界,张家兄弟与邓茂之间的相处也发生了友谊。
邓茂也没有嫌弃张家兄弟年纪小,诚心与之相交,张飞张峰也觉得这个老大哥非常豪爽,只有张翔很清楚未来他们与邓茂之间必有一战。
不知道到那时的场景会有多么尴尬,邓茂虽然是个粗人,但也看出了张翔的异常,一路上的相处他知道张翔并不是什么世家少爷,张飞张峰也并不是什么护卫,他们之间是兄弟,而张翔却是兄弟之中最小的一个,但主事之人也是他。
因此张家兄弟之中,邓茂最看重的也是张翔,但他不知道为什么与张翔相处的时候,张翔就会隐隐表现出抵触的情绪,让他不是很理解。
邓茂刚开始的时候还以为自己敏感,但是随着相处的时间越来越长,他的这种感觉就越来越强烈,他就知道了张翔是真的在防备他们,或者是说防备他们的身份。
张翔在邓茂眼里就是个很容易与别人相处的人,一路上不管是那些老农流民还是乞丐他都真心与之相交,而偏偏对黄巾众人很虚假,他总是对黄巾之人笑,但那个笑却让人感觉很不舒服,邓茂知道这些都只是客套。
眼看就要到涿县了,张翔也要离开了,邓茂也想解开心中的疑问,张翔正在一旁发呆,邓茂坐在张翔的身边,“小兄弟我就直接讲了,你是不是不喜欢黄巾教的人。”
张翔也没想到邓茂会如此开门见山,心里考虑了一下,“也说不上喜欢不喜欢,黄巾教这几年发展很快,招收了很多信徒,也为百姓做了很多事,但有时做事却有些罔顾大汉的法纪,我身为大汉官员只是对黄巾之人有些排斥而已。”
邓茂也没想到张翔会说出这样一段话,更没想到的是张翔是大汉官员,其实邓茂是很不喜欢大汉官吏的,他要是提前知道张翔的身份,也就不会救他。
但是通过这一段时间的相处他也知道张翔的为人,“没想到小兄弟小小年纪就是大汉的官员,不知身处何位,真是让人羡慕啊!”
张翔:“邓大哥说笑了,只是一个乡中蔷夫而已,算不是什么大官,小弟尚未及冠也做不了什么大官,只能为百姓做些实事而已。”
邓茂:“等等你身在涿县,又是蔷夫,还小小年纪,你不会就是涿县那个药儿吧!”
张翔:“那些都是虚名而已,我的确就是涿县的药儿张翔。”
邓茂:“我知道你为涿县做了很多好事,也是真心的对待百姓,在大汉像你这样的官吏真是少之又少,但是你为什么会对黄巾教有如此看法,我很奇怪。”
张翔:“这些年黄巾道发展迅猛,很多官员也是黄巾教的信徒,但也有很多人加入黄巾教就是为了打着黄巾道的旗号在外面为非作歹,官府也不敢管制,这种事我相信大哥也见过很多,况且黄巾教对这样的人不但不加以管制,还进行包庇,这样的教派就算他教义在好做的事在多,也弥补不了对大汉的伤害。”
邓茂:“小兄弟的观点我不敢苟同,大汉官员贪婪成风官官相护,百姓苦不堪言,我们黄巾道虽然有一些害群之马,但我们是真的为大汉的百姓做实事。”
张翔:“做实事那也要官府去做,哪会轮到一个教派来做,现在很多百姓只识黄巾道,不识官府大门冲哪方,这样下去终究会酿成大祸的。”
邓茂:“我原先还以为小兄弟是明事理之人,现在看来也是一个迂腐之辈,我只知道黄巾教是为了百姓做好事,道不同不相为谋,小兄弟请吧!”
张飞张峰看见张翔与张翔争吵了起来,也跑了过来,他们虽然与邓茂有些关系,但与张翔相比还差了好几节,张翔看见这种情况就带着张飞张峰离开了。
其实这一切都是张翔的计谋,他不想让张飞张峰与邓茂扯上什么关系,才故意对邓茂说出那些话,邓茂也没有让张翔失望与之断交。
张翔这么做也是为了快刀斩乱麻,张翔离开了好在这里已是涿郡的地界,离涿县并不远,张家兄弟也很顺利的回到了侯文乡。
侯文乡还是那样的平静,乡民还以为张翔这几天是回家了,只有那些知道实情的人才知道张翔去做了什么事,他们也松了一口气。
张翔等了差不多有半个月,蒙扎一行人才回来,蒙扎兑现了他的诺言,把那些人成功带了回来,也没有造成多大的损失,让张翔很安慰。
因为张峰得罪了齐家,齐家在幽州的势力又很大,所以张翔也只能选择潜伏下来,没有做什么大事害怕引起他人的注意,这一潜伏就差不多有两年的时间。
这两年来,张翔不敢过度的招收人员,自己的手下也只扩充五百多人,但是这些人的能力可是与以前相比可是天差地别,这些人可都是好手。
手下的骑兵也扩充了三百多人,幸好有叶山的倒斗,张翔才可以养活这么多人,并且还有一些结余,张翔也用这些结余发展了对外贸易,往来涿县与乌恒之间。
用一些不易储藏的食物和布匹,与胡人交易来谋取暴利,张翔的家底才渐渐厚实,张翔也凭借这这些家底,交好过往的轻侠。
张翔的名声也因此越来越大,就这样一直到了光和七年,张翔知道黄巾起义就在这一年发生,汉末乱世的临近也让张翔非常紧张,他不知道这些年的准备,可不可以让他挺过这个乱世。
这一天张飞又在抱怨他的长矛折断了,这两年虽然张飞武力的提高,他损害兵器的频率也在提高,张翔才意识到张飞的丈八蛇矛该出世了,他找到了当时涿县最有名的铁匠郑蒲,让他帮忙打造兵器。
说来也巧郑蒲竟然是郑昂郑刚的三叔公,有了这层关系,郑蒲就欣然同意了,要知道在当时请郑蒲打造兵器的人有很多,也只能说运气使然了。
张翔给郑蒲提供的材料,那可是镔铁啊!可是张翔花了大价钱才弄来的,张翔带着这些镔铁到达铁匠铺,郑蒲的铁匠铺可是很大的,比张家的酒楼还大。
张飞张峰蒙扎三人也都跟在张翔后面,因为毕竟是为了他们三人打造兵器,郑蒲打造兵器的时候很用心不喜被人打扰,看见张翔的材料就让他们离开了。
张飞等人也可以说是白跑了一趟,七天后郑蒲通知张翔等人去取兵器,张飞得到了丈八长矛,张峰得到了金背刀,蒙扎得到铁拳套,一看就知道是很精良的兵器。
张翔看着他们手上的兵器也很羡慕,但张翔也有自知之明的,在好的兵器用在他的身上也是浪费,就向郑蒲请求为他打造贴身护铠。
郑蒲也没有反对,让张翔很高兴,因为张翔没有提供材料,所以花的费用很高,张翔还以为也要等好几天,但没想到郑蒲只是去了一个房间,就把张翔的护恺拿了出来。
这个护铠一看就知道是事先打造好的,但的确是物超所值,郑蒲:“算你小子运气好,其实这个护铠是我为自己的孙子打造的,可惜他越长越胖穿不进去,才便宜你的。“
”爷爷,我哪里胖了,你在背后这么说我。“张翔顺着声音望去就看见一个肉山站在那里,听声音就知道来人的年纪也不是很大,但是这个体型太骇人了。
郑蒲:”我让你打造的兵器打好了嘛,别给我出来丢人现眼,没看见有外人在呢吗?让公子看笑话了,这是我的孙子郑福。“
张翔也只能说了一句,”郑大师好福气啊!“
郑福:”爷爷你让我打造的兵器被我打坏了。“郑蒲一听这话就去了火炉旁,张翔也没什么事就跟着去凑热闹,张翔就看见一把刀断成了两节。
张翔感叹道这要是多大的力气啊!张翔也看出来了这个小胖子也是个人才啊!张翔就想着怎么把这个人弄到手,毕竟大汉要乱了。
郑蒲对着那个小胖子说:”我给说过多少回了,打造兵器要用的是巧劲,而不是蛮力,你怎么就是不听呢?真是家门不幸啊!我们郑家祖传的手艺就要在你身上断绝了。“
张翔:”郑大师要我看,你让你的孙子去我那吧!郑福他天生神力,就是没学过武功,才不知道怎么控制力道,我派人好好调教调教他。“
郑蒲:”这怎么好意思呢?这样吧公子的护铠我就不要钱了,就当是学费吧!“
张翔也只能感叹到郑蒲真是好人啊!不但送人还送护铠,张翔一时都想给他说实话,后来想了想还是算了吧!张翔可不想被这老头追在后面打。
太平道是我国出现得最早的民间宗教之一,与五斗米道相比,太平道的出现,更具时代特征,它是东汉末年社会苦难的直接产物。
东汉末年,政治黑暗,经济凋敝。朝廷内,宦官与外戚尔虞我诈,轮番乱政;地方上,豪强地主与割据军阀为非作歹,鱼肉乡民。又逢连年灾荒,人祸加天灾,以致出现“死相枕藉”、“民相食”的人间惨剧。其中,黄HN北,灾难尤重,“豫州饥民死者四五”,“冀州尤甚”。社会苦难是宗教孳生的温床。正是在这种广大民众痛苦万状、已无生路的时势下,冀州巨鹿(今HB省平乡)人张角创立了太平道。由于作者先期准备不足,才把太平道写成了黄巾道请读者谅解。