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第十九章 强大逻辑

李之弘一拍脑袋:这尼玛是后世经济学课程的学术定义,直接照搬过来给朱老大说,肯定不行呀。于是他笑了笑解释道:

  “陛下,其实很好理解。价值尺度是说,这个货币本身可以作为一种单位。比如我们的军粮,用石来计算,我们的大明宝钞,以贯作为单位,银子则是以两作为单位。”

  朱元璋哼了一句:

  “这个什么价值尺度还有那其他三个东西,都是你从天书里面学到的吧?你继续说,咱还是听得懂的。”

  “是......”李之弘一头冷汗,继续道,“流通手段是指,货币可以流通起来,比如铜钱,比如宝钞,比如银两都可以,而且这个作为流通的手段,还必须要有防伪的功能,否则很容易被别人控制起来。但是银两相对于宝钞来说不够方便,宝钞非常轻便,即便是数十万贯,也能够带着走,可没人能够带着几十万两的银子到处走。

  价值储藏,是指货币或者货币本身要代表一定的价值。比如银两,之所以可以成为货币,是因为它的稀缺性,物以稀为贵嘛。但这有一个问题,微臣知道,在日本,在海外,就有不少的银两,如果这些银两都进了大明,那么银两本身代表的价值就会降低,所以这是银两价值不稳定的表现。相比较来说,虽然大明宝钞本身没有价值,但如果它能够与一定数量的金银挂钩,那么它的价值就稳定了。

  另外,货币可以代表一定的财富。有的地主老财,他们的地窖里面都藏着一堆又一堆的银冬瓜金冬瓜,还有好些金银珠宝,但他们没有或者很少储存宝钞的。当前咱们大明市面上的银两非常少,很大一部分就被那些地主老财储存起来了。造成这个原因的有两个方面,一个自然是他们贪婪,另外一个,就是市面上值得他们购买的东西过少,所以多余的都被他们储存了起来。”

  “哼,这些人,都是搜刮的民脂民膏,咱迟早要把他们都搜刮一空。”朱元璋适时来了一句。

  额......陛下,这些人貌似包括我的老爹,他从陈友谅侄子那里抢的二十万银两还存着呢,而且......貌似陛下你也是这么干的。

  李之弘不敢表露心迹,继续道:

  “最后则是支付手段。支付手段是在价值尺度和流通手段的基础上进一步产生的。由于货币作为价值尺度,才能使商品与货币相交换;由于货币作为流通手段,才能产生商品买和卖的行为;只有在买卖进一步发展的情况下,才会出现买卖商品时的赊销方式,支付手段的职能才会产生。”

  “嗯,好像是这么回事。”朱元璋若有所思,“那你说,咱的宝钞又差在哪里了?”

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