第261章 区别

华夏民间有句老话说得好，请神容易送神难，这话其实最早描述的就是民间神打之术的。

　　民间所流传的神打之术，都是邪门歪道类型的请神术，远不如茅山派等名门大派的请神术正宗。

　　民间流派请来的神，其实并非天庭正神，有的就是出马仙，有的就是邪魔妖物，甚至还有请来的厉鬼上身，这些妖邪一旦上了人身，再想送他们走，那是千难万难，出马仙还好点，他们是正儿八经想要修仙得道，行善救人，积累功德的，但是其他东西可就难说了。

　　不过无论是出马仙还是其他妖邪，只要借用人身，都有一个特点，它们会消耗人类的阳气寿元，所以往往施展请神术的人，大都数都会有早衰、生病等症状。

　　但是茅山派的瘟部神打之术不同，瘟部的神打之术，请来的不是妖邪，而是茅山派的祖师爷！

　　茅山派传承千年，高人无数，有的飞升得道，位列仙班，有的天赋不高，转修阴神，进入地府混了个一官半职，有的干脆修炼香火成神道，成为城隍一类的存在。

　　总之他们是正儿八经的修炼有成的，为了照顾后辈，只要茅山弟子施展请神术，就可以随即从这些祖师爷身上借到超乎寻常的力量，短时间内让施术者实力暴涨！

　　当然，这种请祖师爷上身的神打之术也有一个弊端，那就是随机性，你不知道请来的是哪位祖师爷，可能这位祖师爷的本事并不适合你面对的危险。

　　瘟部的神打之术为了避免这样的情况出现，于是研究出了对应的办法，通过长时间祭拜某些祖师，加深与祖师的因果联系，这样一来，施展神打之术的时候，就能大大提高请到自己祭拜的祖师爷的力量了。

　　苏灿回忆起原剧情里，似乎四目道长和嘉乐确实每日都会祭拜祖师。

　　他收起玉符，看向一旁的小屋子，不禁低声自语道：“我记得这边似乎就有嘉乐每天晚上说晚安的祖师爷牌位。”

　　他快步走到旁边的小屋子里，果然，这个屋子靠墙的一面，摆放了一层又一层的牌位。

　　苏灿仔细扫了一遍，发现这里的祖师爷大部分都是瘟部的祖师爷，少部分的是痘部的祖师爷，其他各部更加少见。

　　稍微一思考，苏灿就明白其中道理，瘟部祖师和自己后辈关系更亲，请来的概率更大，而且请来之后，施展的法术其实和自己同出一脉，这样一来，法术的威力有保障不说，自己也能在借去祖师爷力量施展法术的同时，得到一些经验，一举多得。

　　至于痘部的祖师爷牌位为什么出现在这里，苏灿估计也是有原因的。