237.平安时代的扶桑

听完李俊的描述之后，曹岩心里就比较开心了。

　　毫无疑问，自己放在北海道的那些人，确实是很给力的。

　　本来扶桑人在曹岩的心里面，实力应该还是比较强悍的，为什么这么说呢，因为扶桑人一直以来给人的感觉就是非常勇猛的那种，死战不退，而且动不动就热血上脑什么的，作战风格相当狠辣。他不敢太大意，所以给驻岛人员的要求是以自保为主，尽量先不要挑衅扶桑国。毕竟那是一个国家，怎么说几百万人口也是有的，梁山运送过去的人总共才十来万人，加上土著，不超过二十万人，战争潜力几乎没有，可以说是死一个少一个，如果真的损失惨重，那对曹岩的打击可以说是相当巨大的。

　　所以他小心翼翼，不敢让手下的人太冲动，可现在听完李俊描述的那些扶桑人的样子……曹岩突然发觉，自己之前的想法是不是有些误差啊？

　　事实上，曹岩还真的想错了。

　　后世的扶桑人，确实是以作战勇猛而著称的，可再怎么勇猛也是人，否则他们怎么会在最后被华夏人赶回到岛国上去呢？扶桑人也是人，再勇猛也是怕死的，当死亡数字不断提升之后，他们也会崩溃。而且那是以后的扶桑人，不是现在的扶桑人，现在的扶桑人，呵呵，仔细看看他们的历史就知道了。

　　平安时代，在历史上被成为古代扶桑的最后一个朝代，为什么这么说呢？

　　因为平安时代的扶桑版图，和未来很不一样，简单来说就是整整小了一圈儿。首先北海道岛还是土著人虾夷族的天下，而本州岛的东北部奥羽地区，就是地图上从东京往上的那一块，也是由大和朝廷征服之前的旧土著割据自治，类似于殖民地。要到平安时代的末期，也就是华夏的南宋时期，当地人才基本完成了与大和族人之间民族融合和同化。而在西南边，琉球岛还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没，仅仅在名义上被划入了版图。

　　而且就算是在大和朝廷治下的绝大部分地方，也都是地广人稀、刀耕火种、野兽出没，连一座稍微像样的城市都找不出来，老百姓的生存状态，恐怕还不如欧洲中世纪的农奴呢！

　　没办法，扶桑文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。而大和朝廷的雏形更是直到六世纪才形成，平安时代则开始于九世纪……哪怕有西面的华夏大天朝输入中原文化，想要扶桑人这么快就从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落，坐火箭直接进入统一的封建国家阶段，也实在是有点儿强人所难。

　　更何况，虽然国家尚未真正统一，但统治扶桑的贵族公卿们却已经早早地腐朽了。