第六十四章 一桶鱼和半桶虾

　　英诺森大人的驾到让本地残余不多的修士忙得焦头烂额。

　　这里有一座不高的山，修道院便修筑在南面山坡上的一片不算茂密的森林之中。古代的传教士们从温暖的禅达城市出发后，会在此地稍做停留，随后就会深入林莽之中去传播主的福音。在很早的时候，葡萄便被从那些干燥的行省引入了这里，在艰难的尝试之后，终于成活，并且逐渐的形成了一些产量并不丰盛的葡萄园。当帝国崩溃的时候，廉价的奴隶来源也消失了，本地的奴隶要么因为战争而流亡，要么就成了当地的农夫，不再有足够的人力经营大规模的葡萄园，葡萄园便逐渐萎缩到了现今的规模。古时禅达皇帝出行东部行省的时候，修道院周围的大片土地曾经供应了四百多桶葡萄酒，最后没有饮用的部分，则被皇帝带回了西部的首都，作为东方的奇妙礼物赠送给了自己的执政官和元老院的朋友们。

　　僧侣们设法保住了两处葡萄园，他们自己经营其中的一处庄园，并把另外一处租赁给当地的贵族，收取价格不菲的租金，并且根据葡萄酒的价格选择用金币支付租金，还是用葡萄酒直接支付。不管哪一处葡萄园，都雇佣了许多的工匠，每个葡萄园都有自己的榨汁机和地窖。

　　这座山名字叫做巴勘山。这个奇怪的名字很明显不是禅达地名，也不是维基亚人的，僧侣们认为这是库吉特人的词汇，意思是一连串的长满树木的山峦。这个解释让人不是非常的满意，因为这座山是孤零零的一块耸立在平原上的大石头，并非是某处山峦的一部分。但是僧侣们长期的垄断着对于万事万物解释的权利，人们只能相信他们。僧侣们认为此地最初的居民是那些库吉特人的亲戚，他们从东方辽阔的土地迁徙而来，在此地垦殖出了最初的定居点。随着禅达帝国的扩大，装备精良的士兵和技艺娴熟的农夫把这里纳入了帝国的怀抱。