第二百三十章 傀儡皇帝3

　　在李如松眼里，万历其实并不像某些人或者史书上记载的那样，是什么很有作为的皇帝，他就是一个吃老本的东西。

　　万历十二年（1584）八月，神宗在都察院参劾张居正的奏疏中批示道：“张居正诬蔑亲藩，侵夺王坟府第，箝制言官，蔽塞朕聪。……专权乱政，罔上负恩，谋国不忠。本当断棺戮尸，念效劳有年，姑免尽法追论。”这时候的张居正一家，已经被抄家。张府人口，一些老弱妇孺因为来不及退出被封闭于张府，饿死十余口；张居正的长子张敬修留下了一份“丘侍郎（橓）、任巡按，活阎王！你也有父母妻子之念……何忍陷人如此酷烈”的遗书，自缢身亡；张居正80岁的老母还是在首辅大学士申时行的请求下才留有一所空宅和10顷田地。张居正恐怕生前绝对不能想到，他死后竟然会遭到一手扶持的神宗如此无情的惩处！

　　要知道当年张居正活着的时候，万历一直对张居正尊重有加，甚至称其为张先生。而且也正是张居正的改革在一定程度上，拯救了因为嘉靖时期已经逐渐腐朽没落的大明王朝，使其又坚持了许多年。

　　但张居正到底是通过改革使得国富民强，无数黎民百姓因此而获益，国家安宁，辽东、蓟门有李家父子和戚继光镇守，数年鞑子不敢叩关。但也正是这种为民的改革，损害了那些“为国为民”的清流士绅的利益，使得他们不能随心所欲的盘剥百姓，榨取利益，腐蚀国家的根基。这些人一直对张居正和江陵党恨之入骨，一旦张居正身死，马上不管不顾的冒出来，疯狂的夺取利益，诬陷张居正和江陵党。

　　继张居正而任首辅大学士的张四维、申时行，目睹张居正生前的宠荣和死后的受辱，自然再不敢以张居正为榜样。因此，曾经以才干受张居正赏识的申时行，深知伴君如伴虎的道理，吸取张居正的教训，一方面顺从皇帝，一方面用诚意打动整个文官政府。一句话，申时行是 一个典型的和事佬。这位来自富饶的苏州府长洲县的嘉靖四十一年（1562）状元，正如他的字“汝默”一样，力求清静，但也被人视为“首鼠两端”。他在任上，开创了两项很恶劣的先例——章奏留中和经筵讲义的进呈，他也因此被人批评为要为神宗的“荒怠”负责。

　　其实万历的性格更其祖父嘉靖类似，典型的刻薄寡恩、睚眦必报的货色，虽然有点小聪明，但只是中人之资，没有像宣宗和孝宗那样的治国才能和勤于朝政的习惯。他只是像嘉靖一样，不断的玩弄帝王术，让朝臣互相争斗，自己像个裁判似得坐在一边看戏。