点睛（全1）
第二进化。
每一本书都需要有一个核心，一个灵魂；第二进化，就是本书提出的一个核心和主线。也是《半仙文明》写作中就在思考的事情。如今，是一个需要探究心灵与文化的时代！
而且，落后于这个时代的，何止是道德和心灵，最根本的是文化——也已经落后于这个时代。
窃以为，当今世界的科技、文明文化、经济等已经发展到了一个新的程度，并接近这个时代的极限；电子信息时代以后，接下来可能将不会是预想中的第五次工业革命、量子时代、智能时代等，而可能是一个全新的时代、一个颠覆过去的时代、一个需要重新认识、全新思考的时代。这个时代科技、文化、思想等等所有的一切，将产生一个回归——回归“人”自身。我认为，用“第二进化”这个词最恰当。
第一进化，就如同简介那样，诞生了缤纷多彩的世界，诞生了人类、也诞生了智慧与文明。
而第二进化，专指人类、或者说“智慧生命”；并且注重心灵与身体、人与自然的关系。
当物质与精神达到一个巅峰的时候，想要继续发展，最大的困难与限制将会是“人本身”；不仅是身体，还有思想与智慧、心灵与胸怀等。
而将过去所有的一切结合起来，以人为“本位”进入一个崭新的时代，一个所有一切都催动‘人’迈向更高层次的时代，就是下一个产业革命——这已经不仅仅是简单的产业革命、科技进步等能够形容的了，而应该称之为：第二进化。
第一进化是物质的进化，而第二进化则是“物质+精神”的进化。第一进化中的物质是自然的，第二进化中的物质是科技世界+物质世界，并且我们需要有能力“掌控”这些技术。
第一进化中的物质，可以说是过去的一切：地球、大自然、生命，大千世界。
第二进化中的物质，是科技、财富、社会、生活环境（地球、城市、其余物质、生物、资源、衣食住行等）。科技就包括所谓的医疗、各种各样的科技工具等（什么基因之类的、看得见摸得着的都是，读者大大们别纠结了。）
第二进化中的“精神”应该包括：心灵与智慧、文化、创造力、想象力、思想、思维、艺术、哲学、世界观（认识）、（思想见识）视野，甚至是心怀、心胸、正义、荣誉、尊严、信誉、诚信、尊重、勇气、牺牲、奉献、无畏、坚强、坚定、勇敢、守护、爱心、法制、德行（道德和礼貌行为）、自由等无形存在的发展与进化——这是超脱于物质世界的发展。
第一进化是物质世界的变化；第二进化是精神世界的扩张，物质与精神的统一，是唯物与唯心的交汇。
第二进化之后的生命/文明，可能不会太残暴；第二进化之后的世界，应该是一个多良性竞争、少恶性战争、思想竞争激烈，追求个人梦想/荣誉的时代（梦想≠荣誉），也是追求文明整体和人个体共同发展和壮大的时代。我相信，这应该是一个向往光明的时代。
那么荒谬而勇敢的推测下：在第二进化中，能够发挥人的能力、并促进人发展的技术、艺术、文化和思想等，就是发展的必然。把艺术融入科学、把精神融入生活！
第二进化，将会是智慧生命在宇宙星海中的高层次发展之路。这是一条心灵之路，一条智慧之路，一条遍布星光的文明之路，一条科技发展与勇敢探索之路；也许，也是一条真正的不朽之路，我们的未来或将可能达到古老的愿望——神。当然，这条路会很长很艰辛，也许不亚于自然界进行的第一进化；可能需要几万年、甚至几亿年。
还有，如果我们真的在星际间遇到外星人，那么在危难的时候我们也许可以向他们求救。进入宇宙中的文明，应该会高度发达、高度文明，他们也许不会如同美国电影中那样残暴（脑残）。其实今天的海洋上，渔民遇难向邻近的海军求救不是什么稀罕事；在海上，大部分情况下渔民也都是相互帮助的（我们当地就有一件事情，一艘渔船失去动力，被韩国的大型渔船送回海港；帮助别人实际上是在帮助自己）。
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第二进化，仅以此言祭奠垂死的华夏文明。
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我不知道这是一个怎样的世界，但我想说，作为一个华夏文明的子孙，我看到了整个“华夏”在堕落。我们麻木而盲目的活着，我们从来不思考生命的意义、哪怕思考一下；我们匆匆的前进却一无所得，用烟酒来麻木自己只为一点虚假的安慰！追求、奋斗是我们的口号；但也只是没有意义的口号而已。
春秋战国以后，华夏“文明”的发展基本停止、甚至倒退。春秋以后愈见繁华，却犹如蜡烛燃烧，光彩的背后是不断消融的根基。
宋以后，我们折断了脊梁；明以后，我们失去了骄傲；清以后，我们失去了自我、更没有了自信。
如今，我们还有什么？近两千五百年来我们一直在糟蹋祖先留下来的根基；华夏上下五千年，竟然有两千五百年败家历史！也算是奇迹了。老祖宗的根基还能燃烧多久？还能为我们照亮多远？（另一说法，华夏文明的‘国家时代’五千年，算上‘部落时代’超过万年。）
纵观上下五千年，我们从来没有这样过——伟大的华夏文明竟然开始羡慕别的文明；以前我们是世界文明的中心之一，影响了半个世界；而如今，我们竟然提出了这样的口号：赶超！
赶超欧美、赶超日韩……为什么是赶超？赶超不对吗？对，因为我们落后了，所以我们要赶超，我们不知不觉中已经落后到了需要仰望别人的地步，然后自己才敢‘小心翼翼’的迈出那一步……然而还不知对错！
问：何为“华夏”？华，“章服之美”；夏，“礼仪之大”。
何为章服之美？不是华丽的辞藻文章、更不是盛美的服饰，更加不是夸夸而谈、冠冕堂皇，而是自信！
何为礼仪之大？不是繁文缛节、更不是人情往来，更加不是虚情假意、笑里藏刀，而是道德、尊敬、心怀！
华的本意，草木丰盛、欣欣向荣；夏的本意：万物贲发、德（恩）泽天下。（解释可能有些片面。）
“中华”，过去应该解释为：物华天宝、人杰地灵；如今应该解释为：量中华之物力，结与国之欢心。
天下，天之下，诸天之下，多么豪情的文字；筚路蓝缕以启山林，蓬头赤足而品天地。这是我们的祖先！可是我们到21世纪依然还有卖国条约：《中俄睦邻友好合作条约》！
这世界上就只有一个文明有这样的精神（过去），天柱折断敢撑天、十日横空敢射日；当别的文明崇拜神灵的时候，我们却已经把“神”干掉、把自己的祖宗（如皇帝炎帝尧舜禹周公等）扶上神坛，甚至干脆自己“修仙”去了——至少我们有这个想法，而且付之于行动和努力；很多文明都有大洪水的传说，就我们敢说“治水”。虽然这很多是“传说”，但可以看到我们先辈的豪情。我们现在还有吗？
歌功颂德，早已成为过去；爱慕虚荣，反成当今主流。我们已经只剩下一个空壳了，而如今，这个空壳也在开始腐朽。我们剩下的只有传说，我们不断的回顾、回顾过去的辉煌，然后用逝去的荣光装点现在的自己，却从来不敢、不想、更不愿意掀开那虚无的荣耀去看看眼下真正的世界。
在包容、坚韧、信仰、诚信、以及对未来的憧憬等社会与文化的优秀面，我们已经全面落后于世界的平均精神状态、更达不到引领这个时代科技发展的需求；文化落后于社会需求，这是一个前所未有的危机。我们甚至比不上混乱、贫穷的阿富汗！至少，贫穷混乱的地方还有希望与未来作为期盼，而我们却看不到未来、更放弃了希望。
{引申《文心雕龙》的字段：
“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧、以垂丽天之象，山川焕绮、以铺理地之形——此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明；自然之道也。
傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有采，有心之器，其无文欤？”}
华夏文明是伟大的，我们的祖先问天问地、问道问德，华夏文明更是一个扎根于天、地、人、宇宙四方（精神）深处的伟大文明；敢傲视天下，这就是华夏——一个把道德和文化、对天地人的思考融为一体的文明。华夏文明如同一杆旗帜插在天地中央，在狂风中张扬！
可如今，“华夏”，她在哪里？或者问：她还在吗？
华夏，曾经为之骄傲的名字与荣耀，如今只剩下纸面上干瘪扁平的黑字，色彩单一的‘白纸黑字’！
当繁华落去，我们看到的不是淳朴的本质，反而是千仓百孔的灵魂；面对日渐繁华的物质世界，我们的精神世界却在褪色。当我们想要攀登高峰的时候，却忽然感觉寒冷！回头看去，已经是繁华落尽。
没有了文明的保护，我们是否有资格追求未来的世界？
一个不会尊重思想的民族，不会有自己的思想，因为不尊重是因为没有那颗“心”。当法国建立先贤祠的时候，我们在刨坟，包拯包青天等的尸骸估计被当成文物给拍卖、私藏了；哦，1966年，孔子的坟墓也被刨了，孔子的头颅与时俱进的化作足球。
一个“只会”向前看的国家，同样不会有真正的未来，因为这是思想的空中阁楼。我们想、不断的想、就是不动手；所谓的向前看也不过是另类版本的白日梦。
一个只会重视经济的种族，更不会真正的享有富裕，因为他们不会看到的，其实钱财只不过是一个文明最外面的衣裳，当根骨损坏的时候，华丽的衣衫也不过是丑陋的泡沫。
我们的过去在断裂，我们的未来却遥不可及；在黑夜下我们卑微的活着，沉重的前进，我们还能走多远？当思想的火光和文明的火把熄灭，我们是否还能看透迷雾？难道要相信别的国家所谓的民主吗？
曾经看到学者说，日本的文明就像是洋葱头，剥开一层又一层却找不到核心。那么我们的核心是什么，谁能明确的大声的说出来！
当大炮打开了我们的国门的时候，我们豁然惊醒，哎呀、原来火药还是我们发明的——这是道士们炼制的长生药啊，好厉害的长生药。
当西方说印刷术是他们发明的时候，我们开始寻找，哎呀我们的活字印刷术就比西方还早一百年。
当韩国说中医是他们的时候，我们才豁然惊醒，原来我们还有中医。
当韩国申请端午节的时候，我们却悲哀的发现，他们成功了，他们竟然成功了，然后有专家说这不是坏处。
很多国外旅游地、教堂等地特意用汉语标注垃圾桶位置……
一次次打脸，我们却不知醒悟，我们还能自欺欺人多久？净说些耳旁风的废话，除了贴一点无用的金纸还能做什么？我们努力的想要获得别人的尊重，有时候却连最基本的都做不好——自己都作践自己，还指望别人尊重？
两百多年历史的美国能将世界踩在脚下；五千年的文明却只能佝偻着身躯托起世界的发展——被人踩着。我们现在的国策还需要看别的国家的脸色！照我说，韩国申请端午成功了？打呀！为什么不打，就算是国际环境有问题，大不了打了以后再道歉，再接着打！结果人家都看到一个只会说不能做的我们，然后更多的事情跳了出来！我们祖先可不是用嘴皮说出这个天下来的。
有这样的一个说法，不知真假：我们不敢打，不敢和日本、韩国这样的国家打，因为失败概率太大，万一失败了，脆弱的我们根本就无法承受！
面对“华夏”，西方人纷纷前来考古，为什么不是来学习？考古啊考古，人家只认可那埋葬在历史深处的华夏，对眼下的我们却不屑一顾。我们是一帮败家子，败家的让敌人都觉得不可思议。
我不认为我们有资格嘲笑别人，当别的文明依然在发展的时候，我们反而在这个时代迷茫了，甚至在堕落。
其实我认为日本文化是有核心的：不能作为最强者，就要向最强者看齐！他们向古华夏学习，当荷兰崛起的时候，他们毅然决定脱离古华夏/东方的影响/行伍、转而向西方学习，而后向英国德国学习，最终向美国学习。如今的日本，正在走自己的路！
另外有一点很多人可能也没有注意到——美国正在形成自己的“文明”，是有自己灵魂的文明。虽然美国加起来不过四百多年历史；但美国的过去和现在的地位，与几千年前的华夏（地理与政治环境）何其相似；而如今美国就在这样的环境下，已经开始形成自己的文明——如今的美国，绝不再是简单的欧洲后裔了！
美国的这种文明形成速度正在加速，在科技时代和开化的时代以飞的速度前进！当他们从自信、自强、自豪、无限挑战中诞生了一个核心之后，美国将会成为一个在科技时代诞生的全新文明——这将会是在古埃及、古希腊、古印度、古华夏等等所有古老文明诞生之后，间隔几千年之后，一个崭新的文明诞生故事，一个建立在现代科技环境下的全新文明！
一支科技环境照耀下的火把，已经准备就绪，即将点燃；现在美国文明（不仅仅是文化）的最终成型，也许只差临门一脚，他们已经完成了足够的积累。也许，第二进化就是他们下一步目标和烛火。一旦成功，科技和思想开化时代的美国，将会如同所有的古老、强大文明一样，“同化”（吞噬）周围所有的文明。
必须要看到，每一个文明的诞生，都是在独霸生存环境之后，周围一切向中央汇聚，在一种自尊自强的环境下诞生的一种精神上的存在和灵魂；而如今美国刚好处于这种环境——但却是全球的环境！空白的过去，实际上给了美国无穷的未来。
当然美国也许还缺少一个关键的东西，没有这个东西，想要最终点燃文明的火把很勉强。而这个关键东西，就是我们华夏文明至今还能存在于这个世界、没有如同那些已经成为历史符号文明那样的原因所在。这是，这个关键，却正在腐朽。
我们呢？现在的我们呢？
受到了屈辱和压迫的德国，敢两次“拷问”世界，我们敢吗？我不赞成德国的杀戮，但我赞成那种不顾一切的勇气。
看遍网络，我们总是在说“华夏”过去如何如何。为什么不谈谈现在？不谈谈未来？是因为没有可说的么？也许从内心深处，我们就本能的认为：我们没有未来！
（防止段落过大、加载过慢，截成两章。
另外，个人不认为玛雅地区符合“伟大文明”的定义，他们没有对世界形成足够的影响。
根据考古，埃及是地球上第一个文明，其贡献以致影响到现在的科学。
希腊奠定了现在社会思想基础，如民主、公平、和平等。
印度虽然一度沦陷，可他们的佛教、宗教思想值得赞扬。
我们就不用说了，影响了半个世界。联合国两大警告语之一，就是“己所不欲勿施于人”。
另外有被希腊灭掉的波斯，和玛雅文明一样，值得关注、却也仅仅如此。伊*斯*兰与阿拉伯世界，现在不好评价。）