第四百三十八章：清风悔婚

吕才与傅奕有很多共同之处。

　　唯物理论者、精通天文历法等等。

　　而且，历史上他们也有所交集。

　　但殷清风不想把他牵扯到反佛这件事上来。

　　吕才的智商和博学，在唐朝甚至在古代都是少见的。

　　他脑袋上顶了一大堆的光环：哲学家、唯物主义思想家、无神论者、音乐家，自然科学家。

　　除通晓《六经》外、他还在天文、地理、医药、制图、军事、历史、文学、逻辑学、哲学乃至阴阳五行、龟蓍、历算、象戏等有很深的造诣，尤长于乐律，而且大都有专门著作和创造

　　就博学而言，天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家的张衡、中国整部科学史中最卓越的人物沈括等寥寥几人可以与他比肩。

　　当然，中国古代博学的人很多。

　　像王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐；李煜精书法、工绘画、通音律，诗文；在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高成就的苏轼、再如宋徽宗、唐寅、徐渭等....

　　这些人的特点是，都是“文科生”。

　　无论是诗词、书画、琴棋等，都是这些“文科生”必须要掌握的技能，区别只在于是否有天赋罢了。

　　吕才不如他们出名的原因，就在于他是一位生活在光头教十分猖狂的年代里的唯物主义思想家。

　　为了彻底毁灭他，他的著作与创造，基本全部被抹杀。而留下的，却是对光头们有利的著作。

　　比如合婚法、比如《叙宅经》、《叙葬书》和《叙禄命》等。

　　光头们都可以利用起来骗取钱财。

　　殷清风把他塞进军事学院，一方面要发挥他数学上、制图上和军事上的特长，一方面要他远离世俗纷争。

　　吕才作为一个理科男，而且还是博学的理科男，他的情商不高，应对世俗纷争的手段自然就不会高明到哪里去。

　　这一点，从他结婚后很少和殷清风联系就能体现出来。

　　但殷清风对于他的动向是很清楚的。

　　他把大部分的时间和精力都用在带徒弟和本职工作上，甚至连新婚妻子都冷落了。更别提他这个同性的朋友。

　　这样也好。

　　等教师宿舍完工后，他就可以带着老婆住到学院里，踏踏实实的做一个理科宅男。

　　从傅奕宅子里出来，殷清风驱车来到吕才的府上。

　　和他预想的不一样，吕才跟着媳妇儿去宋青儿的义父家做客去了。

　　他来拜访吕才也没别的目的，一是叙叙旧，二是想嘱托他别受了他人怂恿，掺和到佛道儒的争端里去。

　　留下口信后，他再次上车。