石闵起身道:“多谢诸公的美意。但石闵不敢居盟主之位!”
“大将军,你都做不得盟主,在场的谁能坐得?”
“是啊!大将军还请不要推辞!叛贼还在邺城作乱,民众还生活在水深火热之中,有大将军在,联军便能早一日攻下邺城,黎民百姓就能早一日脱离苦海啊!”
“大将军不可推辞啊!”
诸侯们七嘴八舌地说着,都拥戴石闵做盟主。
石闵笑着道:“诸公的美意,石闵心领了。但是这盟主之位,石闵却坐不得!”
“大将军何出此言?”
“有彭城公在此,石闵岂敢窃居盟主之位?彭城公德才兼备,先帝在位时便对彭城公宠爱有加,几欲册封为储君,而今诸侯起义兵,欲行拨乱反正之事,舍彭城公其谁?”
听到石闵这么说,石遵松了口气,却还是不得不起身,一脸感慨地道:“大将军大义,明公如此,真让石遵汗颜!”
石闵向着石遵抱拳道:“殿下,石闵不才,愿为前锋大将。这盟主之位,非殿下莫属!”
闻言,在场的诸侯又纷纷改了口风,请石遵做盟主。
石遵又假意推辞了两下,随即欣然接受。
确立盟主之位后,诸侯们便登台祭天,宣誓为盟。
诸侯们歃血为盟,三牲祭天,由石遵带头,在祭台上宣读祭文,然后宣读讨伐叛逆的檄文,随后又取下牲畜的血,与诸侯们一起抹在嘴唇上,宣誓结盟。
所谓的三牲祭天,三牲有大小之分,大三牲指羊、猪和牛,牛代表勤奋,羊代表祥和,猪代表富足,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。小三牲指鸡、鸭、鱼。
古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”,指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜,后世称“六畜”。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀,但不属“牺牲”之列。
牛、羊、豕三种牲畜作为祭品叫三牲。祭神时,三种牲畜放在一个食器(牢)中献祭叫“太牢”,不是三牲俱备称“少牢”。后太牢专指牛,少牢专指羊。太牢或三牲是最丰盛的祭品,一般用于祭天地、宗庙等。
确定盟主之位,结盟之后,诸侯们便分主次坐下,商讨如何向邺城进军的事情。
石遵当了盟主,第一时间便让石闵做了副盟主。
“诸公,眼下我等应该如何向邺城进军?各军又该如何分配?”
听到石遵的话,诸侯们都交头接耳,窃窃私语起来。
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