这就如同发生在北宋末年的“靖康之变”,如果之前的时候,宋徽宗能够早几年开始奋发有为,励精图治,专心于朝政,那最后的局面一定不至于是那样的不堪回首。
大到一个国家和民族,小到一个家族和家庭,无数的政治事件和日常之事,都用事实证明了,未雨绸缪的事情,做总比不做是要好的。
老话讲“宁省囤尖,不省囤底”,这一个好的当家人,是一定要在家业兴旺不缺粮的时候,在收成还好年景不错的情况下,于还未出现坏的无法挽回的局面时,就要开始做应对最坏情况的准备,早做预先的安排。
这等到了出现重大变故,收入一落千丈的时候,才不至于饿肚子,一家人的生活受到影响。
如果非要等到局面不好的时候,再想着这里去做补救,那里去做安排的话,且不说还来不来的及,但从形势发展上来讲,都是会于事无补的。
而在情势已陷入死局的时候,就不要紧盯着不好之处再去做努力改进了,此为治标不治本的行为。
这个时候的自我麻醉行为,只会加剧对自己更加不利的情况出现,让自己毁灭的更快些。
此时,必须要有能破旧立新的决心才行,要敢于大刀阔斧的进行自我革命,才能真正的清除隐患,使不利向死的局面发生根本性的转变,从而扭转局面。
从这个角度看,雍铭的高祖是个非常称职的族长。
他在自己的一生当中,于族人而言是一个睿智英明的“当家人”,引领着族人躲过一个又一个陷阱与暗坑,直至走上平坦的康庄大道。
而于自己的家人和直系亲属而言,他就是一个充满大爱的“家长”,能够为自己的亲人“爱之深而计在长远”,做好未来的事务和发展规划。
他用自己的努力,避免了自己后人的被动。
他做了自己这辈人该做的事情,然后就期待着后人当中,出现最终挑起大梁的人了。
这在冥冥之中,就是在做一种精神和思想上的传承。
值得庆祝的是,在雍铭的高祖做了很多提前的事情,以待自己的后人去处置应用后的百年时间,雍铭就适时的出现了。
这是雍氏全族人的幸事,也是天意如此。
纵观雍氏立族的九百年历史,每逢发展的重大历史关口处,必会有一个“立危局而无惧,挺潮头而迎之”的领袖之人,能够“障百川而东之,回狂澜于既往”。
这不是说雍氏每在关键之时,必能出英雄人物。
而是讲,每一代的雍氏一族的族长都是厉害之人,能力绝非是一般人可以比肩的。
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