第五百六十八章 1798年的尾声

等到整个军务改革进行到尾声，时间的年轮已转到十月份了。

　　向来只有旱雨两季的明京市，也进入了过渡期。虽比不上雨季的降水量，但隔三差五，还是有几场小雨。经历了漫长旱季的土地，也开始得到雨水的浇灌。干枯的草原，慢慢焕发着生机。

　　这也代表着，农忙时节，正式到来。

　　而在大明的北方，与清国接壤的交趾省。南北半球的差异，让交趾省的降雨量，正逐渐减少。

　　虽然清国难民的到来，影响到了当地百姓的生活。但是全省的农业生产，并没受到明显妨碍。所以一片片稻田，都迎来了丰收。为了让难民知道付出才有收获，大明还特意组织难民，帮着收割庄稼。

　　同时新一轮播种、施肥、开垦荒地，也在逐步进行。

　　也是交趾省是热带季风气候，良好的水热条件，使得农作物能一年三熟。再趁着当前充足的人力，地方政府积极开展农业生产。

　　于是交趾省的田间地头，到处都能看到辛勤劳作的百姓。

　　在此之际，与交趾省交界的云贵、两广地区，也慢慢平静下来。持续了好几个年头的白莲教起义，终是在白莲教教主--无上老祖接受招安的情况下，彻底告一段落。

　　这是白莲教与清廷相互妥协的结果！

　　按照协议，清廷承认白莲教的正统宗教地位。作为交换，白莲教要接受道教衙门的管理。本来这只是清廷为管理道教而设立的机构，从中央到地方，都有层层分级。

　　如今将白莲教并入道教衙门，实际上是弱化了白莲教的地位。

　　毕竟在一般人眼里，很容易形成白莲教是道教分支的错觉。

　　起初白莲教是不答应这个条件的，但是有大明派出的代表，作为斡旋。使得和珅掌控的清廷，答应在道家衙门之下，分别设立道教司与白莲教司。

　　从而在地位上，二者趋于平等。

　　白莲教也就接受了这个方案，加速与清廷和解。

　　当然，白莲教中原本带有反清色彩的宗教教义，是一律剔除的。并且教民的武装，也要全部解除。那些反清军队，自然要跟着解散。

　　尽管这个条件，对白莲教极为不利。但是对清廷来说，这是和解的基本条件。就是和珅偏向大明，也不敢完全不顾其它朝臣的意见。

　　何况太上皇乾隆还没死！即使老糊涂了，也知道解除白莲教武装的重要性。再加上新皇嘉庆还在一旁看着，他也不敢做得太出格。

　　不过为了消除白莲教对自身安全的担忧，清廷允许白莲教教主常驻昆明。设在京师的教所，则必须让护法以上级别的教徒坐镇。