第298章 无业宿尽尊者

赵云进阶的速度很快，仅仅过去了不到十分钟，身上的伤口便完全愈合了。

　　紧随其后的，便是一道道亮银色的光芒，这是神将特有的领域，在没有被激发的时候自动显露出来，也足见其威力。

　　“难道进阶了？”此时看着正在大发神威的赵云，杜顺的心神也开始动摇起来。

　　因为在赵云的身上，杜顺竟然感受到了一丝共鸣。

　　这是极不正常的一件事，赵云的武力值虽然很高，但其修炼的仅仅是肉身，“精神属性”并不强，这种情况本不应该出现的。

　　虽然这种共鸣仅仅是一闪而逝，但所造成的影响却是巨大的。

　　一直圆满的心态也在此刻出现了一丝缝隙。

　　不论是任何流派，都拥有一套可以自圆其说的“学术体系”，暂且不说这套学术体系所宣扬的思想是什么，是仁义礼智信也好，还是生死轮回、因果报应也罢，其本质上都是“自命不凡”的。

　　这种自命不凡主要体现在对于自家流派的自信上，认为自己修习的宗派就是正确的，或者说是最为本源的。

　　一套学说可以将你的前世今生、生死轮回全部说清楚了，你说牛逼不？

　　毫无疑问，杜顺也是抱着这个想法的，当初武则天要给他大官做，他都可以直接拒绝。

　　那种“思想自信”可不是一般人能够比拟的。

　　而赵云在进阶之时所流露出来的“能量”，却让杜顺联想到了佛家的果位。

　　佛家虽然宣扬众生平等，并没有等级一说，但却有果位。

　　根据修为的程度，共分为五等，处在顶端的自然是佛陀。

　　目前证得佛陀果位的共有五“人”，分别是前世佛燃灯古佛，现在佛释迦摩尼佛，未来佛弥勒佛，以及身处东方净琉璃世界的药师琉璃佛，居于中央位置的毗卢遮那佛（大日如来）。

　　在佛陀以下的便是菩萨了，共有十七“人”，比如观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、龙树菩萨、孔雀大明王菩萨等。

　　至于第三等级的罗汉，人数就要更多了，足有五百人！

　　由此可见，佛教在果位上是极为严格的。

　　这是一个等级森严的体系，想要进阶甚至要比其他流派更难。

　　杜顺修习了一辈子，也仅仅只是一个比丘（受过具足戒的出家人），距离证得罗汉果位还差的远。

　　但赵云在完成进阶之后，实力已经够的上罗汉了。

　　而其进阶所散发出来的“能量”也和佛教的愿力很像。

　　这才是杜顺最为在乎的事情，一个武将所散发出来的力量竟然无限接近于佛家，这是否代表着佛家的愿力并非是独一无二的呢？