第一百五十一章 虞卿言剑

昨日，帐内的一番畅饮下来，兴之所至，无一不是醉酣在场……清晨醒来时，张潇就手持着纯钧，迎着初升朝阳习起蔺且所授的剑术！

　　夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至……张潇手持利剑，招招虚晃，让人看的是眼花缭乱！而张潇习剑是以着道家典籍《列子》为本，夫为道家着：处世须旷达处之泰然，如“游于羿之彀中，中央者，中地也；然而不中者，命也”！

　　因此，张潇习得的这套剑术，粗练起来，形到而意难会，其中的招式更是随心所欲，动若脱兔，静若磐石；剑招示人，慢则出鞘如若徐徐春风，快若则是十步一人，千里不留行！

　　剑指苍穹，张潇这才将着纯钧收入鞘内，回转过头来，这才看着乐乘等一行人均站立于自己的身后！张潇手拿着巾布擦拭下额头的汗水道：“粗习剑术，道是让着众人见笑了！”

　　虞信赞叹着道：“世人皆言：道家剑宗独步天下，今日见之，果真名不虚传！”虞信的话是极为中肯的，几人之中卫贾在剑术上的造诣或许更高于虞信，但他本是太子舍人，对此当然是不敢尽言相告！

　　而乐乘虽是懂晓剑道，但他又本是杀伐之人，因此他本身就给人着一种势：俯瞰天下，唯我独尊！因此，剑者是与将士有着本身的差距的！

　　张潇自谦的说道：“道家剑术独步天下，可丹所习之不过是粗得皮毛，不值一提，不值一提啊！”

　　虞信上前笑着道：“太子殿下，剑法因人而异，然天子、诸侯、庶人，虽持拥同一名剑，却又大径相庭，此乃剑之所异！”

　　虞信此话一出，众人皆以异样眼光所视，张潇也是惊奇的侧视过来问道：“那天子之剑何如？”

　　虞信昂首顿足相视道：“然天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为谭，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”

　　张潇听到虞信讲及的天子之剑，略有些茫然失神，但仍问及道：“那诸侯之剑何如？”

　　虞信道：“然则若用诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为谭，以豪桀士为夹。此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”