“父亲,您这话我有点不太认同,爱护百姓,聚拢民心,这事我赞同,但要说治理国家的那还是人才更为重要,可您也应该知道,由于这千百年来,知识都是掌握在少数人手里,底层百姓很多都明智未开,想要他们治理国家,更本就不可能”李世民听完自己老爹的讲述,提出了自己的见解。
被李世民这么一说,李渊又有点迷糊,觉得李世民说的有道理,不过很快他就想到了,隋朝杨坚制定的选拔人才的方式,科举。
这不就是一条打破,世族大家一直以来垄断知识的路子吗?所以就和李世民说起了科举。
只是这父子两,一番讨论后,还是觉得科举虽好,但选拔的人才还是太过片面,毕竟科举的举行是为了从百姓中选拔人才,给底层百姓一条晋升的路,可因为教育问题,底层百姓还是很难有大的做为。
毕竟想要培养一名读书人,那所需要花费的时间金钱太多,甚至很多时候因为条件的限制,有钱也不一定有书可读。
最终这父子两还是没有想到好的方法。
虽然他们父子两不算笨人,但多少受眼界还有思想的禁锢,根本没有往硬件上去思考,一直在制度和人,身上找方法,这样又怎么会有效果。
到时这次的讨论,让他们父子两,特别是李世民对执政方向更加的明确,那就是打压世家,聚拢民心,任用贤良。
而为什么打压世家是因为以隋朝为例子,隋朝怎么亡的,没有比他们父子最清楚的,那就是隋朝,特别是在隋文帝时期,国家财政大都掌握在世家手中,致使朝廷没钱,处处受世家掣肘。
而聚拢民心则是以秦朝为例,不能像秦朝一样,不顾底层百姓的死活。
要知道在秦朝,那时的秦始皇在制定律法时,根本就没考虑过,被他一统的其他六国百姓,一开始根本就适应不了秦国那严苛的法律。
可秦始皇更本就不管这些,以为随着时间的推移,最终六国百姓会屈服,虽然答案也如秦始皇想的那样,百姓们屈服了,但也积压了无数的怨气,再加上当时秦始皇根本没有杀死那些六国贵族,只是将他们囚与邯郸。
这就造成了秦始皇一死,在野心家的鼓动下,接着六国贵族的名义,轻轻松松就召集起了那些忍受不了秦国法律的六国遗民。
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