觉恕看了眼此人,摇头道。
“不必。”
这名法师讪讪干笑,闭上嘴不再说话。
觉恕知道此人与高野山真言宗旧派有些关系,但此时也不想喝斥,免得大家面上难堪。
她心中冷笑,已死的大御台所真是厉害。
一边与天台宗交好,潜心修佛亲近天台宗一系。一边将自己的亲女儿送去兴福寺,交给真言宗养育长大。
不动声色吃两头,真是把天台宗当傻子耍。
能与大御台所搭上关系,觉恕上人一直很自得。走上层路线,通过亲近足利将军家来影响幕府,是她主张的策略。
只是没想到,大御台所的手段更胜一筹,用一个亲女在暗中拉拢真言宗,达成了另一种亲密关系。
这是狠狠打了觉恕的耳光,还让她喊不出疼来。养育之恩大于天,足利义昭心中必然惦着真言宗的好。
足利义昭还没上位呢,天台宗就觍着脸去求真言宗出面?这不是等于告诉所有人,比叡山从此要矮高野山一截?
绝对不行!
所以,天台宗必须自己解决这次的麻烦,不能让真言宗,让其他宗派看轻了比叡山的影响力。
想起相国寺,觉恕的面色稍稍冷清,说道。
“足利将军的遗体,被三好逆党送去了相国寺。
临济宗不顾体面,擅自为公方大人举办葬礼,僭越安置将军的遗体,这个错误一定要纠正过来。
不论如何,我们必须与足利义昭殿下达成默契,足利将军的葬礼要重新操办。”
觉恕上人可以暂时容忍日莲宗的佛旗,日莲宗早已式微,动摇不了天台宗的根基。
而临济宗借着足利义辉的葬礼,在相国寺搞出的声势得打压下去。三好家乃是叛逆,临济宗与叛逆勾结,举行的葬礼不能算数。
这件事,幕府也一定会支持。
足利义昭想要继位,必然对先代的后事妥善处置。盖棺定论,乃是政治大事,不可不慎。
———
织田信长护送足利义昭进京,举行中的上洛之仪,突发意外。
日莲宗的本能寺日玄借机举旗,挑拨织田家与天台宗的关系。
作威作福惯了的天台宗诸尼果然中计,离开欢迎队列回比叡山。
在京都暗中传教的南蛮教司铎伯多禄,包蒂斯塔,从中看到了一丝机会。
她有意联络织田信长这一强藩大名,为南蛮教的传教之事,寻找新的突破口。
如果南蛮教通过织田家,得到幕府授予传教权,织田家必然会惹恼一向宗。
一向宗这些年与南蛮教在摄津国残酷斗争,自诩为佛教信仰的守护者。
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