第十三章 尝试数字教育第二节 人工智能的可贵

人性与人工智能到底哪个可贵，这就好比你说做人是圆滑一点好还是方正一点好呢？太过圆滑的人自作聪明，太方正的人作茧自缚，都是不受欢迎的为人处事方式，故人性与人工智能也各怀鬼胎，一味追求人性，讲究人性过于强调人的社会功能，而忽略人之弱肉强食的动物本能，会导致道教佛说猖狂，基督教徒把人性说的多好多好，可是讽刺的是你压根从心底里排斥这一套神说。如果能用道德替代公检执法，无规矩就不成方了，最后人性之说成了一派胡言，只为贪生怕死之辈跪地求饶找借口。人性之美在于心美，而不是指你有多慈悲为怀，这恰恰就给天下为公者道出了求生方向——像黑猫警长一样洞若观火，严行数字控。人性里天生带有的人工智能反应就独占鳌头了，即监、管、查、办有成熟的程序，用数据治理政务。推及人类，我提倡今日事今日毕，要学习人工智能精神，断案、取舍、移离自动化，程序高效公正，绝对是碌碌无为的解药，这也绝不是讽刺那些聪明绝顶的科研者，隐者神龟当其发力的时候，就成了盖世英雄，谁能说他是不珍惜时间的玩命变态呢。谁都无法做到立竿见影，在科研的道路上，没有捷径，识破天机那也是自我突破的结果，触发是需要代价的。这是未来的生存方式，即知己知彼，百战不殆。人工智能是科研的结果，却又不指导人类，这不是自相矛盾吗？每届广告标王(竞标冠军)掷下的天价成了最有力的说服，人工智能的可贵就在于使现代生活方式高效有序，这点极好的讽刺了畏首畏尾、纸上谈兵的幻想家，这好比庸者至始至终在拉锯，却看不见木屑，结果可想而知，还不如Happy as a clam(孤芳自赏)，至少传递了美的期盼，有一种信仰叫做我和阳光有个约会。