九百二十一 绝辩

　　张柬之皱起眉头，不知道苏宁这样说是什么意思，他也不敢有所揣测，于是只好老老实实地说：“老子的《道德经》很有意义，很有道理，只是比起儒家之术而言，似乎道家的主张更加飘渺，让人觉得那是飘忽于空中的羽毛，落地不生根，而儒家之术则是可以落地生根的，更加实际。”

　　苏宁笑了，转过身子，指了指身边的亭子：“坐在里面，跟你谈话很有意思，你所说的一语中的，但是你只是看到了表面，没有看到更深层次的意思，你不知道老子是什么样的人，孔子又是什么样的人。”

　　张柬之愕然，苏宁大笑，拉着张柬之的手让他坐在了亭子里自己的对面，自己也落座，而后说道：“你以为老子和孔子是什么样的人？”

　　张柬之眨眨眼睛，不知该如何作答，只好说道：“都是圣人。”

　　苏宁说道：“老子和孔子是父母生育的吗？”

　　张柬之愣了一下，点头道：“当然。”

　　苏宁又说道：“那老子和孔子是吃五谷杂粮长大的吗？”

　　张柬之摸了摸脑袋：“当然。”

　　苏宁笑道：“那么他们为什么会是圣人呢？都是父母生养，都是吃五谷杂粮，都读过书，经历过人间百态，为什么他们是圣人，而我们只是俗人？他们只是人，很普通的人，有七情六欲，会生气，会犯错，他们只是普通的人，而他们之所以被我们称为圣人，只是因为我们称呼他们为圣人罢了。”

　　张柬之瞪大了眼睛，张着嘴巴不知该如何言语。

　　苏宁看了看周围美丽的景色，深吸一口气，说道：“你读过《道德经》，那么你可知道老子为何会写《道德经》？《道德经》又是如何诞生的？”

　　张柬之摇头。

　　苏宁说道：“那还是春秋岁月，那一年，周天子景王在老子等一应周臣的支持下推行了“铸无射”变法，后来失败了，景王去世，景王立下的天子继承者王子朝在斗争中失败，被迫离开周都往楚国方向逃跑，老子作为王子朝的支持者之一，也只好随着王子朝奔楚，周王室随后彻底衰微，被消灭也只是时间问题，老子眼见于此，万念俱灰，单人离开了中原之地，西出函谷关，再无踪迹，而在他离开之前，留下了这五千字的《道德经》。”

　　张柬之瞪大了眼睛，似乎对此很有兴趣。

　　苏宁接着说道：“老子和孔子之间的交际，不少，有人说老子是孔子的老师，这一点是不妥的，对于孔子而言，老子更像是一个长者，孔子和老子最初的交集是因为孔子希望把自己的学说和著作放入周王室的典藏之中留存，而老子作为周王室管理图书的官员，是孔子必须要逾越过的关卡。