第六十一章 天杖民刀

国师被苏阳无耻的话给惊呆了。

　　什么跟什么？这就跟你有缘？

　　您是准提佛母？

　　寒松明看着苏阳，他当真没有想到，苏阳能够理所当然的说出这么无耻的话来。

　　苏阳倒是坦然，正色的看向国师，也打量着国师手中的莲花。

　　莲花是佛门的持物，佛门诸尊多有持莲花的形象，而在这众多的莲花形象中，白衣观音端坐莲花座，一手执拿莲花，一手轻点下巴的形象最是深入人心，苏阳知晓，这莲花持物也有含义，似是莲花初放，那是众生初生菩提心，莲花盛放，那是已经证了佛果。

　　苏阳在遭遇莲花之时，在一开始，确实被困，但是国师在佛门经文中道路已偏，而苏阳佛家传人根正苗红，因此当苏阳运用佛法之时，这莲花便有感应，是以佛门法器，不能降服苏阳，反倒是在苏阳认出此法器出现梦境之后，自觉能够降服此法器为己所用。

　　“好胆！”

　　国师恨恨说道，伸手对着苏阳劈来！

　　“嗖嗖！”

　　苏阳抬手便是两颗剑丸，这两个剑丸自苏阳袖头弹出，迎风而长，一黑一白，一阴一阳，两者登时化作两条蛟龙，直将国师缠绕起来。

　　国师人在半空，左闪右避，手中忽然又一法器拿出，苏阳定睛看去，只见此法器有十字魔杵，有佛家手鼓，有五色缎带，而最为重要的，就是这上面的两颗人头。

　　一颗人头是骷髅，一颗人头是干尸。

　　“这是天杖！”

　　“还少一颗人头！”

　　苏阳和古直交谈，对于西番佛门已不陌生，看到了法器之后，当下就知道，这法器上面应该是三颗人头，一个骷髅，一个干尸，还有一个是新鲜人头，如此三个头，表示法报化，五色缎带，表示五部空行。

　　当然，这些代表佛门的东西虽然多，但是这东西依旧是一个残忍的法器，在佛门被称作是“天杖”，在西番佛门说来，这是象征引导，让众生有菩提根，而在苏阳看来，这东西残忍霸道，更是十分诡秘。

　　苏阳的师伯在修行上面已经功参造化，精深奥妙，但是在崂山的时候，他都不曾和国师打照面，就被国师的法器算计，倘若不是那时候的苏阳拔刀相助，他就彻底栽在了国师手中。

　　“嗖……”

　　国师整个人化为了一团黑烟，向着苏鸣直冲过去。

　　这是要拿苏鸣的人头，来做天杖上的最后一块拼图。